вот есть карма, мол плохо в жизни тем, кто в прошлой накосячил, теперь расплачивается, а за что расплачивались юродевые?

Оставьте карму буддистам))

Юродство это необычный добровольный религиозный подвиг, на который нужно благословение духовника. Тут нет никакой расплаты, а сам подвиг делается ради научения покаянию и смирению погрязших в мирских грехах, а собственное спасение стоит на самом последнем месте.

У юродивых их юродивость - тоже карма, из прошлой жизни. Карму не всегда отрабатывают в этой жизни. Жизнь человека достаточно коротка, а накосячить некоторые успевают на несколько жизней вперед. Вот и расплачиваются по-разному.

Закон кармы это закон Бога. Нарушаешь его и будешь страдать. Как говорил знаток кармы Исус Христос- что посеешь, то и пожнёшь.

А на основе чего должны учиться души, а человек это вторично - реализация логических комбинаций. Все идиалогии продвинуты душами, но надо и человеческое включать - думать, анализировать, но ещё правильнее жить реально.

Карма это не наказание за грехи, а причинно-следственная связь. Разные вещи.

Никакой кармы нет потому, что смысла в ней нет. Человек, даже, если бы жил несколько жизней ( если верить в переселение душ ), то он все равно не помнит ничего из прошлого : как он жил, косячил он или нет. Так какой смысл все последующие жизни расплачиваться за предыдущие и плодить новые косяки?

Карма неразрывна, связана с верой в переселение душ, а само по себе эта вера нелогична и трагична, ведь при этом не сохраняется ни личность, ни пол, ни характер, ни даже биологическая видовая принадлежность (то есть можно согласно этому закону и родится разными животными и растениями и т. д.) , то есть вообще ничего, кроме самой кармы, которая есть совокупность вины от жизни прошлой, умершей на веки, личности. Более того, животных многократно больше людей, поэтому Индуизм признаёт, что стать человеком для души, это редкая случайность. И вот рождается новая личность, и она несёт вину за какую-то жившую прежде личность, то есть совершенно ни за что. При этом даже саже сам Индуизм утверждает, что человек не способен помнить свою прошлую жизнь (даже величайший пророк Индуизма – Арджуна не помнил ни одной своей прошлой жизни, что сказано в Бхагават Гите – главной книге Индуизма) , таким образом, человек не способен покаяться в грехах прошлой жизни, и лишён возможности к совершенствованию, и перерождение это всего лишь слепая передача страданий. Разумеется, что совершенный Бог не дал бы такой несовершенный закон.

Нет никакой кармы.