Как вам мнение Иоанна Златоуста, отображающую всю сущность христианства?+++

Вот сермяжная правда о хоистианах. Кладут на заповеди, что хотят.

А теперь и Иоанн Златоуст нуждается в нашем одобрении? Действительно паранойя!

Что бывает по воле Божией, то, хотя бы казалось и худым, лучше всего; а что противно и не угодно Богу, то, хотя бы и казалось самым лучшим, хуже и беззаконнее всего.

Мы видим сквозь ширму своих пристрастий.

Сказано совершенно правильно -- но не правильно понято

ноу коментс)))) )

Он почитается, но не первоисточник)

Не все то золото, что блестит.

У меня возник вопрос.

И вошёл Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, и говорил им: написано, — дом Мой домом молитвы наречётся; а вы сделали его вертепом разбойников.
(Мф. 21:12-13)

Приближалась Пасха Иудейская, и Иисус пришёл в Иерусалим и нашёл, что в храме продавали волов, овец и голубей, и сидели меновщики денег. И, сделав бич из верёвок, выгнал из храма всех, [также] и овец и волов; и деньги у меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул. И сказал продающим голубей: возьмите это отсюда и дома Отца Моего не делайте домом торговли.
(Ин. 2:13-16)

Как с этим сочетается продажа в церквях свечей, книг, иконок, крестиков, цепочек и прочей мелочёвки?

Алик, если ты Хачик, а не жидяра, то пройдись по вашему католикосу своим грязным языком.

Ты часто видишь христиан, кого либо убивающих? Тебе, наверно, район плохой попался - переезжай.

И любовью к ближнему прикрываются)))

Чтобы понять это, надо иметь разум Христов а не человеческий, затемнённый, бесовский. А как по Вашему можно объяснить такому человеку, что на всё что ни делается по воле Божьей, то всё во благо человеку. И всё доброе что делает человек из тщеславия и мнимого человеколюбия - во вред ему, и противоречит воле Божьей?

сейчас это называетсо эвтаназия и тебе она полезна )

Именно через такое громкое заявление надлежит нам понять, что истинна воля Бога, а не человека.

Вообще-то христиане (не православные) руководствуются не Златоустом, а Евангелием:
21 Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду. 22 А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака", подлежит синедриону; а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной.
Златоуст руководствовался древним.

Мне сразу пришло на сердце такое сравнение: убил, защищая свою семью. Оказал милость преступнику (например, судья ), а он потом вышел на свободу и еще 20 человек поубивал. Или еще чего похуже. Думаю, Златоуст имел ввиду нечто похожее.