Религия, вера
Вас не удивляет фанатизм сторонников Православия, где в Библии говорится о нем, тогда какие догматы у них могут быть?
Библия и православие, как Бог и сатана, что может быть общего у Бога и сатаны, вот такое сравнение Библии с православием, и это не только мое мнение.
Пожалуйте на уроки: http://www.12urokovpravoslavia.ru уроки Православия.
Учитесь прилежно, просвещайтесь Светом истины.
А то ведь, невежество в духовной области - это тоже грех!
Учитесь прилежно, просвещайтесь Светом истины.
А то ведь, невежество в духовной области - это тоже грех!
Как какие? Ихнии, православные разумеется. Вас часто мучают православные?
Меня уже давно ничего не удивляет. А уж тем паче фанатизм христиан.
Наталья Дымова
Это у тебя фанатизм и называется он: гордость и нетерпение иного мнения. Ты - не оригинален и выглядишь очень не умно на РВ! К этому можно добавить твою невоспитанность! Так, что: "Бог гордым противиться"! - не удивительно, что ты Бога не знаешь!
согласен. И не только православие.
Значит, ты, во-первых, не знаешь что такое фанатизм и никогда с ним не сталкивалась; во-вторых, ты не знаешь, что такое Православие!
Что касается СИ - то, это сатанинская секта со всеми вытекающими отсюда последствиями!
Что касается СИ - то, это сатанинская секта со всеми вытекающими отсюда последствиями!
а почитать библию слабо да
Всё имеет место быть и фанатизм сторонников культа не исключение, таково мироздание...
Фанатики меня не удивляют !
В Библии Православия быть не может. Мудрость Православия в Ведах, сказках, пословицах, поговорках, сказах, былинах, в русском языке, который пока ещё не уничтожили совсем. Индусы многое сохранили. Пожалуй, всё.
<<Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки» (Мф. 22:38-40)
---------------------------
Апостол Павел в Послании к Римлянам: «Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай [чужого] и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя» (Рим. 13:8-10).
-----------------------------------
Но каким образом делание заповедей может привести к смирению? Ведь исполнение заповеди, напротив, может вести человека к чрезмерному удовлетворению собой.
Стремясь исполнить Божественные требования, христианский подвижник опытно познает недостаточность своих усилий. По слову св. Игнатия Брянчанинова, он видит, что ежечасно увлекается своими страстями, вопреки своему желанию стремится к действиям, всецело противным заповедям. Стремление исполнить заповеди открывает ему печальное состояние поврежденной грехопадением человеческой природы, обнаруживает его отчуждение от любви к Богу и ближнему. В искренности своего сердца он признает свою греховность, неспособность исполнить предначертанное Богом добро. .
Смирение слагается из человеческой немощи и Божественной благодати, восполняющей человеческую немощь. В смирении присутствует действие всемогущего Бога, поэтому смирение всегда исполнено невыразимой и непостижимой духовной силы, преображающей человека и все вокруг... .
Смирение – это трезвое видение самого себя. Человека, у которого нет смирения, действительно можно сравнить с пьяным. Как тот находится в эйфории, думая, что «море по колено» , не видит себя со стороны и поэтому бывает не в состоянии правильно оценить многие трудные ситуации, так и отсутствие смирения приводит к духовной эйфории – человек абсолютно не видит себя со стороны и не может адекватно оценить ситуацию, в которой он находится по отношению к Богу, людям и самому себе.
Смирение по отношению к Богу – это видение своих грехов, надежда только на Божие милосердие, но не на собственные заслуги, любовь к Нему, соединенная с безропотным перенесением жизненных невзгод и трудностей. Смирение – стремление подчинить свою волю святой Божьей воле.
По отношению к другим людям – отсутствие гнева и раздражения даже на тех, кто, казалось бы, вполне заслуживает этого. Эта искренняя незлобивость основана на том, что Господь любит человека, с которым произошло разногласие, так же, как и тебя, и умение не отождествлять ближнего, как творение Божие, и его грехи.
Человек, обладающий смирением по отношению к самому себе, не смотрит за недостатками других, так как прекрасно видит собственные. Более того, в любом конфликте он винит только себя. _____
Любовь, милость и смирение отличаются одними только наименованиями, а силу и действия имеют одинаковые. Любовь и милость не могут быть без смирения, а смирение не может быть без милости и любви. преп. Амвросий Оптинский---
однако смирение не должно быть безоговорочным: ..."Если, – говорит, – кто, н а з ы в а я с ь б р а т о м, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе". Увы, какая тщательность! А мы не только не бежим от пьяниц, но и приходим к ним, имеем с ними общение. Чем именно производится братство? Баней возрождения, возможностью называть Бога отцом. Но мы, не знаю почему, сделались рабами людей, хотя Павел то здесь, то там взывает: "не делайтесь рабами человеков". Почему же мы сделались рабами скажи мне? Потому что прежде мы стали рабами чрева, денег, славы и всего прочего, продали свободу, которую даровал нам Христос. (т. 12, ч. 2, сл. 43) Иоанн Златоуст.
Самолюбие выражается по отношению к ближним или посредством ненависти, или посредством человекоугодия, по отношению к предметам мира посредством пристрастия. Игнатий Брянчанинов.
---------------------------
Апостол Павел в Послании к Римлянам: «Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай [чужого] и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя» (Рим. 13:8-10).
-----------------------------------
Но каким образом делание заповедей может привести к смирению? Ведь исполнение заповеди, напротив, может вести человека к чрезмерному удовлетворению собой.
Стремясь исполнить Божественные требования, христианский подвижник опытно познает недостаточность своих усилий. По слову св. Игнатия Брянчанинова, он видит, что ежечасно увлекается своими страстями, вопреки своему желанию стремится к действиям, всецело противным заповедям. Стремление исполнить заповеди открывает ему печальное состояние поврежденной грехопадением человеческой природы, обнаруживает его отчуждение от любви к Богу и ближнему. В искренности своего сердца он признает свою греховность, неспособность исполнить предначертанное Богом добро. .
Смирение слагается из человеческой немощи и Божественной благодати, восполняющей человеческую немощь. В смирении присутствует действие всемогущего Бога, поэтому смирение всегда исполнено невыразимой и непостижимой духовной силы, преображающей человека и все вокруг... .
Смирение – это трезвое видение самого себя. Человека, у которого нет смирения, действительно можно сравнить с пьяным. Как тот находится в эйфории, думая, что «море по колено» , не видит себя со стороны и поэтому бывает не в состоянии правильно оценить многие трудные ситуации, так и отсутствие смирения приводит к духовной эйфории – человек абсолютно не видит себя со стороны и не может адекватно оценить ситуацию, в которой он находится по отношению к Богу, людям и самому себе.
Смирение по отношению к Богу – это видение своих грехов, надежда только на Божие милосердие, но не на собственные заслуги, любовь к Нему, соединенная с безропотным перенесением жизненных невзгод и трудностей. Смирение – стремление подчинить свою волю святой Божьей воле.
По отношению к другим людям – отсутствие гнева и раздражения даже на тех, кто, казалось бы, вполне заслуживает этого. Эта искренняя незлобивость основана на том, что Господь любит человека, с которым произошло разногласие, так же, как и тебя, и умение не отождествлять ближнего, как творение Божие, и его грехи.
Человек, обладающий смирением по отношению к самому себе, не смотрит за недостатками других, так как прекрасно видит собственные. Более того, в любом конфликте он винит только себя. _____
Любовь, милость и смирение отличаются одними только наименованиями, а силу и действия имеют одинаковые. Любовь и милость не могут быть без смирения, а смирение не может быть без милости и любви. преп. Амвросий Оптинский---
однако смирение не должно быть безоговорочным: ..."Если, – говорит, – кто, н а з ы в а я с ь б р а т о м, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе". Увы, какая тщательность! А мы не только не бежим от пьяниц, но и приходим к ним, имеем с ними общение. Чем именно производится братство? Баней возрождения, возможностью называть Бога отцом. Но мы, не знаю почему, сделались рабами людей, хотя Павел то здесь, то там взывает: "не делайтесь рабами человеков". Почему же мы сделались рабами скажи мне? Потому что прежде мы стали рабами чрева, денег, славы и всего прочего, продали свободу, которую даровал нам Христос. (т. 12, ч. 2, сл. 43) Иоанн Златоуст.
Самолюбие выражается по отношению к ближним или посредством ненависти, или посредством человекоугодия, по отношению к предметам мира посредством пристрастия. Игнатий Брянчанинов.
любая вера - фанатизм
ужасы какие пишите )))
Похожие вопросы
- Почему в православии существует 7 архангелов?? Если в Библии говорится только об одном..
- Что в Библии говорится про догмат Троицы?
- в Библии говорится о том, каким образом мы можем узнать, что время конца света приближается.
- Где в Библии говорится, что мы должны крестится 3 пальцами (православие)?
- Господа верующие! А в каком месте библии говорится про православие??? Цитатку приведите, плииииз!
- Что лучше - учить детей в школе православию или учить что говорится в Библии о поклонении Богу?
- Где в Библии говорится, что мы должны крестится 3 пальцами (православие)?
- Где в Библии говорится, что мы должны крестится 3 пальцами (православие)?
- Что в Библии говорится о православии?
- Догматы христианство- не из Библии, а от "Святых Отцов Церкви". Догматы ислама - из Откровений Аллаха - из Корана. ++