Почему в повествовании о сотворении мира в книге Бытия, Солнце и Луна не названы по имени?

Вот текст с первой страницы Библии: “И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной [для освещения земли и] для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов; и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так. И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды; и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю, и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день четвёртый» (Быт. 1:14-19).

О чем он? – Ну, что за вопрос: конечно, это библейский миф о творении Солнца, Луны и звезд. А вот и не «конечно». Это не миф, а полемика с мифом. В Египте и Вавилоне, Финикии и Ханаане Солнце и Луна – это величайшие боги. А с точки зрения библейского автора их религиозный статус столь малозначителен, что даже по именам их можно не называть. Так – «два светила». Две шпаргалки для людей, чтобы те знали, когда на какую работу надо выходить и когда праздновать Единому Богу, создавшему эти лампочки. То, что в этом тексте не употребляются слова «Солнце» и «Луна» означает, что это профанирующий текст. То, о чем мифы говорил поэтическим языком, о том Библия говорить отказывается вообще, демонстративно переходя на инженерную терминологию: «А еще встроил архитектор две системы освещения – одну основную («в начале дня»), а другую аварийную (в начале ночи»)». Все! После этого ни малейшего желания поклоняться лампочкам уже не возникает. Светила – для людей, а не человек – для светил.

Се творю всё новое, ибо старое прошло!

в каком повествовании? В библии чтоли? А другие книги и мифы народов уже не читаем по определению?

Какая разница, что там написано? Все равно это только сказки, а не факты.

У авторов этого повествования они были безымянными.

Потому и не написано, что речь не о них. Речь о Христе как Царе светлых, тех в ком больше света, чем тьмы, и о сатане начальнике тёмных, тех в ком больше тьмы чем света. Одних назовут сынами света и дня, других сынами ночи и тьмы. Но были и те в ком поровну света и тьмы. Это " и был вечер, и было утро", то есть освещение разума таких людей одинаково. Сравните вечер и утро. Но утро - это те кто стремятся к свету, а вечер - это те кому нравиться тьма, т. е. заблуждения человеческие Ну а как появились звёзды в 1 главе - это неправильный перевод слова "светильники".

чтобы не думали что это тоже какие то там боги, они названы безликими светилами.