"Россия должна еще восстановиться: И в России должен быть Царь (духовный лидер), предызбранный Самим Господом. Он будет человеком пламенной веры, великого ума и железной воли. Так о нем открыто... Произойдет то, чего никто не ожидает. Россия воскреснет из мертвых и весь мир удивится. Православие (прославление правды) в ней возродится и восторжествует. Но того Православия, что прежде было, уже не будет... Самим Богом будет поставлен сильный Царь на Престоле. Он будет большим реформатором и у него будет сильная Православная вера. Он низринет неверных иерархов Церкви, он сам будет выдающейся личностью, с чистой, святой душой. У него будет сильная воля: Он будет Божиим избранником, послушным Ему во всем". (Духовник царской семьи Святитель Феофан Полтавский)
«Вновь возвел я разрушенные памятники в вечности и бесконечности, уничтожил ложь по всей стране. Утвердил я Истину и ложь сделал для земли мерзостью так, как это было в начале времён…» (из текста «Стелы Реставрации»Тутанхамона 3300 лет т.н.)
"Православие (прославление правды)"" ...не "прославление Христа" (хотя он тоже источник правды).. не "правильное славление" Бога (хотя Он тоже Правда).
Религия, вера
Православные, вам повезло.. есть оказывается определение слова "православие".. и оно совсем не то, которое вам казалось?
Учение Церкви о Святой Троице и состав этого учения
Догмат о Святой Троице излагается в символах веры, в частности в символе св. Григория Чудотворца, в Никео-Цареградском. Наиболее полное и отчетливое учение о Св. Троице содержится в символе, который приписывают св. Афанасию. Вот как св. Афанасий выразил это учение:
“Вера кафолическая сия есть: да единого Бога в Троице, и Троицу во единице почитаем, ниже сливающе ипостаси, ниже существо разделяюще. Ина бо есть ипостась Отча, ина Сыновня, ина Святаго Духа.
Но Отчее, и Сыновнее, и Святаго Духа едино есть божество, равна слава, соприсносущно величество. Каков Отец, таков и Сын, таков и Святый Дух... Тако: Бог Отец, Бог Сын, Бог и Дух Святый; обаче не три бози, но един Бог...
Отец ни от кого есть сотворен, ни создан, ниже рожден. Сын от Отца Самого есть, не сотворен, не создан, но рожден. Дух Святый от Отца не сотворен, не создан ниже рожден, но исходящ.
И в сей Троице ничтоже первое или последнее, ничтоже более или менее, но целы три ипостаси, соприсносущны суть себе и равны”.
Таким образом, в этом символе очевидны три основных положения учения о Святой Троице.
1. Бог троичен, т.е. в Нем три лица, или ипостаси: Отец, Сын и Святой Дух.
2. Каждое лицо Троицы есть Бог, но три лица не есть три Бога, а суть единое Божественное существо.
3. Все лица Троицы различаются между собой личными свойствами.
В свете этих положений и изложим ниже учение о Пресвятой Троице.
Догмат о Святой Троице излагается в символах веры, в частности в символе св. Григория Чудотворца, в Никео-Цареградском. Наиболее полное и отчетливое учение о Св. Троице содержится в символе, который приписывают св. Афанасию. Вот как св. Афанасий выразил это учение:
“Вера кафолическая сия есть: да единого Бога в Троице, и Троицу во единице почитаем, ниже сливающе ипостаси, ниже существо разделяюще. Ина бо есть ипостась Отча, ина Сыновня, ина Святаго Духа.
Но Отчее, и Сыновнее, и Святаго Духа едино есть божество, равна слава, соприсносущно величество. Каков Отец, таков и Сын, таков и Святый Дух... Тако: Бог Отец, Бог Сын, Бог и Дух Святый; обаче не три бози, но един Бог...
Отец ни от кого есть сотворен, ни создан, ниже рожден. Сын от Отца Самого есть, не сотворен, не создан, но рожден. Дух Святый от Отца не сотворен, не создан ниже рожден, но исходящ.
И в сей Троице ничтоже первое или последнее, ничтоже более или менее, но целы три ипостаси, соприсносущны суть себе и равны”.
Таким образом, в этом символе очевидны три основных положения учения о Святой Троице.
1. Бог троичен, т.е. в Нем три лица, или ипостаси: Отец, Сын и Святой Дух.
2. Каждое лицо Троицы есть Бог, но три лица не есть три Бога, а суть единое Божественное существо.
3. Все лица Троицы различаются между собой личными свойствами.
В свете этих положений и изложим ниже учение о Пресвятой Троице.
Я понял. Это Путин.
Какая разница, что может казаться другим...
Raeva K.
не было бы разницы.. не было бы вопросов
И что?
Raeva K.
для дураков - ничего... для государственных законов - есть раскрытие значения слова... примут закон о доминировании "православия".. и все будут считать это поддержкой религиозных идиотов - не понимая СМЫСЛА
Сам себе ответил) ) посмотри перевод греческого слова ортодоксия, если тебе неймется
Raeva K.
не, - размытое определение.. +какая-то "твёрдость в вере".. словоблудие. ))
Ортодо́ксия (от греч. ὀρθοδοξία — «прямое мнение», «прямое учение», «правоверие»;
Ортодо́ксия (от греч. ὀρθοδοξία — «прямое мнение», «прямое учение», «правоверие»;
Самим Богом будет поставлен сильный Царь на Престоле.
тут уже ничего не поделаешь
тут уже ничего не поделаешь
Похожие вопросы
- Как перевести , расшифровать , понять само слово Православие , что оно значит в сегодняшнем понимании ?
- Вопрос православным. Подлинное раскаяние-это больше, чем слова. А какое оно подлинное раскаяние.
- "Слово Божие, - каково оно есть по истине, - которое и действует в вас, верующих" 1 Фес. 2, 13
- Почему христианство называют "исконно русской православной" религией, а в библии ни слова о русских и православии?
- Кто нибуть дайте определение самого слова Православие. И откуда её корни.
- Православные гонят на католичество, католики гонят на православие.. Кто больше загнил?
- Почему народ бунтует против Православия и Христа и внимает "родноверам", которые вдохновляются врагами России?
- Вопрос православным: дайте расширенное определение слову - прелесть, его значение?
- "православные", почему в тексте Библии ни одного раза не встречается слово Православие! Ни в каком виде!
- Показывают ли в СМИ - как православные изгоняют бесов, экзорцизм, когда хотят очернить православие? Говорят ли в СМИ,