Тогда как понять эти слова из Евангелия?
«И если соблазняет тебя рука
твоя, отсеки ее: лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели с двумя
руками идти в геенну, в огонь неугасимый, где червь их не умирает и
огонь не угасает» Мк 9-43
«Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов» Мф 22-13
«И пойдут сии в мýку вечную, а праведники в жизнь вечную» Мф 25-46
Религия, вера
Вечны ли адские муки? Некоторые утверждают что нет.
В истории Церкви были богословы, которые как вы сомневались в "вечности" ада, например Ориген. Однако нам на Земле дано Слово Божие и в нем нет и намека о "временности" адских мук, но не стоит забывать, что "там" уже не будет Писания, но "лицом к лицу", и на самом деле мы имеем весьма смутное представление о вечности, "как сквозь мутное стекло, гадательно", как писал Павел....
13 Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых,
которые были в них; и судим был каждый по делам своим.
14 И смерть и ад
повержены в озеро огненное. Это смерть вторая.
Озеро огненное место уничтожения (видимо) . Но как-то совмещать с приведенной Вами цитатой («И пойдут сии в мýку вечную, а праведники в жизнь вечную» Мф 25-46) затрудняюсь (если "в муку вечную" понимать как вечное пламя огненного озера?)
которые были в них; и судим был каждый по делам своим.
14 И смерть и ад
повержены в озеро огненное. Это смерть вторая.
Озеро огненное место уничтожения (видимо) . Но как-то совмещать с приведенной Вами цитатой («И пойдут сии в мýку вечную, а праведники в жизнь вечную» Мф 25-46) затрудняюсь (если "в муку вечную" понимать как вечное пламя огненного озера?)
Нет, если исправишься, то переведут в рай. Мои посмертные приключения (fb2) | Либрусек
Так не сказано что мучится будут вечно. Сказано что огонь будет гореть вечно. Люди будут прощены-огонь останется
Иисус сказал своим ученикам: «Вам дано понять священную тайну царства Бога» . Марк использует выражение «царство Бога» 14 раз и излагает много руководящих принципов для тех, кто стремится обрести жизнь посредством Царства. Иисус сказал: «Кто потеряет свою душу ради меня и благой вести, тот спасет ее» . Нельзя допускать, чтобы что-либо мешало обрести жизнь: «Лучше тебе с одним глазом войти в царство Бога, чем с двумя глазами быть брошенным в геенну» . Иисус также подчеркнул: «Тот, кто не примет царство Бога как ребенок, не войдет в него» и «Как трудно будет тем, у кого есть деньги, войти в царство Бога!» . По словам Иисуса, тот, кто осознаёт, что исполнять две великие заповеди намного ценнее, чем приносить все всесожжения и жертвы, — тот «недалеко от царства Бога» . В этих и других истинах о Царстве, записанных в Евангелии от Марка, содержится много полезных наставлений, которые мы можем применять в повседневной жизни (Мар. 4:11; 8:35; 9:43—48; 10:13—15, 23—25; 12:28—34).
До того пока не наступит "Царство Небесное" на Земле. Души притерпят "вторую смерть"- вызжеться индивидуальность и в них вложиться новая индивидуальность и новое предначертание.
Не "невежды", а святые, всегда считали, что для души человека, покинувшей тело, всегда есть надежда на молитвы своих родных и близких людей, оставшихся на земле. У каждого человека есть возможность, если уже не отмолить совершенно душу любого человека, то облегчить ее участь в вечных муках!
Адских мук вообще не существует.
Неугасаемый огонь и всё прочее это символ полного и окончательного уничтожения, после которого невозможно быть воскресшенным.
Неугасаемый огонь и всё прочее это символ полного и окончательного уничтожения, после которого невозможно быть воскресшенным.
все прощены будут, и даже падшие ангелы, когда явится миру сын человеческий!!!
«И если соблазняет тебя рука твоя, отсеки ее: лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели с двумя руками идти в геенну, в огонь неугасимый, где червь их не умирает и огонь не угасает» Мк 9-43
Марка 9:46—48: ...— 47 И если твой глаз становится для тебя преткновением, выброси его. Лучше тебе с одним глазом войти в царство Бога, чем с двумя глазами быть брошенным в геенну, 48 где черви не умирают и огонь не угасает.
Здесь Иисус цитирует Исайю:
Исаия 66:24: 24 Они выйдут и увидят трупы людей, совершавших преступления против меня; черви на них не умрут; их огонь не погаснет, и они станут отвратительными для всей плоти» .
Где здесь о муках вечных говорится?
«Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов» Мф 22-13
Плач и скрежет зубов перед неизбежной казнью, а не после!
«И пойдут сии в мýку вечную, а праведники в жизнь вечную» Мф 25-46
Читаем греческий подстрочник :
46 И уйдут эти на наказание вечное, же праведные в жизнь вечную.
Нет слова муку-в оригинале наказание
Номер Стронга: 2851
наказание, кара;
син. 5098 (timvria);
2851 (kolasiw) употр. о наказании для исправления виновного, а 5098 (timvria) говорит о наказании как о справедливом воздаянии за вину.
Марка 9:46—48: ...— 47 И если твой глаз становится для тебя преткновением, выброси его. Лучше тебе с одним глазом войти в царство Бога, чем с двумя глазами быть брошенным в геенну, 48 где черви не умирают и огонь не угасает.
Здесь Иисус цитирует Исайю:
Исаия 66:24: 24 Они выйдут и увидят трупы людей, совершавших преступления против меня; черви на них не умрут; их огонь не погаснет, и они станут отвратительными для всей плоти» .
Где здесь о муках вечных говорится?
«Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов» Мф 22-13
Плач и скрежет зубов перед неизбежной казнью, а не после!
«И пойдут сии в мýку вечную, а праведники в жизнь вечную» Мф 25-46
Читаем греческий подстрочник :
46 И уйдут эти на наказание вечное, же праведные в жизнь вечную.
Нет слова муку-в оригинале наказание
Номер Стронга: 2851
наказание, кара;
син. 5098 (timvria);
2851 (kolasiw) употр. о наказании для исправления виновного, а 5098 (timvria) говорит о наказании как о справедливом воздаянии за вину.
Еврейское слово шеол, означающее «жилище мертвых» , в некоторых переводах Библии переведено словом «ад» .
Люди не мучатся в шеоле за свои грехи. Ведь они «не знают ничего» . Вот почему патриарх Иов, страдавший от тяжелой болезни, умолял Бога: «О если бы Ты в аду [евр. шеол] хранил меня» (Иов 14:13, перевод П. Юнгерова) . Стал бы Иов просить Бога сохранить его в месте вечных мучений? В библейском понимании ад — это общая могила человечества, где нет никакой деятельности.
Подумайте, может ли какое-то преступление, пусть даже самое ужасное, заставить Бога любви бесконечно мучить человека? (1 Иоанна 4:8).
Люди не мучатся в шеоле за свои грехи. Ведь они «не знают ничего» . Вот почему патриарх Иов, страдавший от тяжелой болезни, умолял Бога: «О если бы Ты в аду [евр. шеол] хранил меня» (Иов 14:13, перевод П. Юнгерова) . Стал бы Иов просить Бога сохранить его в месте вечных мучений? В библейском понимании ад — это общая могила человечества, где нет никакой деятельности.
Подумайте, может ли какое-то преступление, пусть даже самое ужасное, заставить Бога любви бесконечно мучить человека? (1 Иоанна 4:8).
Marina Glyak
это выбор человека-покаяться или нет, при чем тут Бог?
До Страшного Суда. После него - насовсем.
Искупить – значит освободить кого-то, заплатив выкуп, подобно тому, как выкупают из рабства. В Священных Писаниях слово искупить означает понести наказание за грешные поступки; тем самым покаявшиеся грешники избавляются от последствий греха, и им даётся возможность примириться с Богом. Только Иисус Христос мог исполнить совершенное Искупление для всего человечества. Он был способен совершить это благодаря тому, что был избран и предопределён на Великом Совете до создания мира (Ефер 3:14; Моис. 4:1–2; Авр. 3:27), а также благодаря Своему происхождению, так как Он был Сыном Бога, и благодаря Своей безгрешной жизни. Его Искупление включало Его страдания за грехи человечества в Гефсиманском саду, пролитие Его крови, а также Его смерть и последующее воскресение из могилы Я искупил тебя ; Ис. 44:22Я искуплю их от смерти ; Осия 13:14 ( Пс. 48:16 )Сие есть кровь Моя, за многих изливаемая во оставление грехов ; Мф. 26:28И был пот Его, как капли крови ; Лк. 22:39–44Я отдам плоть Мою за жизнь мира ; Ин. 6:51Я есмь воскресение и жизнь ; Ин. 11:25Мы имеем искупление кровью Христа ; Еф. 1:7, 14 ( Евр. 9:11–15 1 Пет. 1:18–19 Алма 5:21 Гел. 5:9–12 )Христос сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного ; Евр. 5:9Мы освящены пролитием крови Христа ; Евр. 9 ; Евр. 10:1–10Христос однажды пострадал за грехи наши ; 1 Пет. 3:18Кровь Иисуса Христа очищает нас от всякого греха ; 1 Ин. 1:7
Это все кнут для стада - зомби.
(коран сура 17) 15. Кто пойдёт верным путём [путём Аллаха] , то тот будет идти верно для самого себя [во благо себе] , а кто заблудится, то тот заблудится против самого себя [во вред себе] . И не понесёт несущая ноши другой [ни на кого не будет возлагаться грех другого] , и Мы (никого) не наказывали, пока не отправляли (к ним) посланника [пока не был доведён до них довод] . )
(коран сура 7) 42. А те, которые уверовали и совершали праведные деяния [совершали только ради Аллаха то, что повелел Аллах Сам непосредственно и через Своего Посланника] (по мере своих сил) , – (ведь) Мы возлагаем на душу только возможное для неё, – они (станут) обитателями Рая, (и) они в нём [в Раю] будут пребывать вечно.
43. И Мы изъяли всё, что было у них [у обитателей Рая] в груди из злобы [ненависть] . Под ними [у их ног] текут (райские) реки, и говорят они: «Хвала Аллаху, Который привёл нас к этому! И мы бы не шли верным путём, если бы Аллах нас не повёл. Пришли посланцы Господа нашего с истиной, и было возвещено: «Вот вам – Рай, который дан вам в наследство за то, что вы делали [за вашу веру и благие деяния]! » )
(коран сура 2) 161. Поистине те, которые стали неверующими и умерли, будучи неверными, – на них проклятие Аллаха, и ангелов, и всех людей (в Судный День) !
162. (они будут) вечно пребывать в нём [в Аду] , – (и) не будет облегчено (Аллахом) им (это) наказание, и (Аллах) не посмотрит на них [не будет проявлено им милосердие] .
163. И (истинный) Бог ваш (о, люди) [только которому можно служить и поклоняться] – (есть) бог единственный (и единый для всех) [Аллах] , нет бога [заслуживающего поклонение] , кроме Него, Милостивого, Милосердного! )
(коран сура 7) 42. А те, которые уверовали и совершали праведные деяния [совершали только ради Аллаха то, что повелел Аллах Сам непосредственно и через Своего Посланника] (по мере своих сил) , – (ведь) Мы возлагаем на душу только возможное для неё, – они (станут) обитателями Рая, (и) они в нём [в Раю] будут пребывать вечно.
43. И Мы изъяли всё, что было у них [у обитателей Рая] в груди из злобы [ненависть] . Под ними [у их ног] текут (райские) реки, и говорят они: «Хвала Аллаху, Который привёл нас к этому! И мы бы не шли верным путём, если бы Аллах нас не повёл. Пришли посланцы Господа нашего с истиной, и было возвещено: «Вот вам – Рай, который дан вам в наследство за то, что вы делали [за вашу веру и благие деяния]! » )
(коран сура 2) 161. Поистине те, которые стали неверующими и умерли, будучи неверными, – на них проклятие Аллаха, и ангелов, и всех людей (в Судный День) !
162. (они будут) вечно пребывать в нём [в Аду] , – (и) не будет облегчено (Аллахом) им (это) наказание, и (Аллах) не посмотрит на них [не будет проявлено им милосердие] .
163. И (истинный) Бог ваш (о, люди) [только которому можно служить и поклоняться] – (есть) бог единственный (и единый для всех) [Аллах] , нет бога [заслуживающего поклонение] , кроме Него, Милостивого, Милосердного! )
Спроси у тех, кто там был )) если найдёшь.
Похожие вопросы
- Вечны ли адские муки?
- Вечны ли адские муки?
- Вечны ли адские муки и какие конкретно грехи ведут к адским мучениям. Спасибо
- Вечны ли адские муки?
- Вечны ли адские муки? Или нет?
- Вечны ли адские муки? И почему бог зная потребность человека грешить на этой земле дал родится .
- Есть ли Бог, сознательно допускающий вечные адские муки?
- Вечные адские муки. Насколько грамотно составлена эта угроза? (вн.)
- Как согласуется учение о вечных адских муках с принципом всепрощения, проповедуемым Христом?
- Какие у вас есть мотивы, кроме субьективной трактовки мест библии о существовании вечных адских мук? Мои доводы против +
И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший
чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и
поклоняющихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное,
горящее серою;
Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим.
14 И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая.