В чем состоит роль Иисуса как Посредника?

Иисус будет вести людей к совершенству 1000 лет, правя над человечеством- после чего передаст власть Богу. Сегодня через Христа нужно обращаться к Богу в молитве. Он- посредник.

О Христе [Деян. 4:12] ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись.

Вы затронули огромную тему, которую в нескольких словах невозможно исчерпать. Бог встретился в Христе с человечеством, чтобы человечество встречалось с Богом в Христе. через Христа, во имя Христа.

ни в чем особенном

Иисус не посредник. Он Спаситель. Своим воскрешением показал силу и любовь Бога. И дал надежду верующим в Бога -на спасение души и жизнь вечную... "Смертию смерть поправ". т. е. даже смерть бессильна против Бога.

Иисус Бог! Именно об этом написана Библия! Подробности для одурманенных американскими хозяевами "Свидетелей Иеговы": http://azbyka.ru/hristianstvo/dogmaty/pomazansky_dogmatica_1g_16_all.shtml

Судить мир

Бог свят. Он сам устанавливает законы от движения небесных тел во вселенной до законов взаимоотношений между Ним и людьми. И Сам неукоснительно их соблюдает. Так, по закону Бога, после потери совершенства, люди утратили право напрямую, по собственной инициативе общаться с Богом. Так как ни один грешник не может ценой своей несовершенной жизни купить праведность и совершенную жизнь для другого грешника, должна была быть принесена в жертву совершенная жизнь совершенной личности (которой стал Иисус Христос) . Он заплатил своей жизнью выкуп за всех несовершенных людей. Но, из плена могут выйти только те люди, которые признают что за них Иисус заплатил, а кто не признает, должен предоставить свой выкуп. Иисус был на земле в человеческом теле, свободно общался с людьми, выполнил все что велел Отец и унаследовал право судить людей и, если надо, заступаться за них перед Отцом (Марка 8:38). Он сам сказал: "Никто не приходит к Отцу иначе, как только через меня. " (Иоанна 14:6). В нагорной проповеди Иисус учил обращаться в молитве к своему Отцу. (Матфея 6:9...) Таким образом наша молитва будет услышана, если мы обратимся к Богу через (наш выкуп) Иисуса Христа, т. к. право быть нашим адвокатом и посредником между нами и Богом он приобрел, став жертвой за наши грехи. Главная роль его, как посредника, будет заключаться в том, чтобы привести в будущем человечество к совершенству и восстановить мир между Богом и людьми.

Иисус был совершенным человеком. Он родился незапятнанным никаким грехом и сохранил совершенство до конца жизни. «Он не совершил греха» . Он был «неоскверненным, отделенным от грешников» (1 Пет. 2:22; Евр. 7:26).
Иисус был особым Сыном Бога. Бог сам сказал об этом с небес (Матф. 3:17; 17:5). До того как прийти на землю, этот Сын жил на небе. Через него Бог создал все, что существует во Вселенной, в том числе разумных созданий. Для исполнения своей воли Бог чудом перенес жизнь своего Сына в утробу девственницы, благодаря чему Иисус родился как человек. Чтобы подчеркнуть, что он на самом деле стал человеком, Иисус называл себя Сыном человеческим (Кол. 1:15—20; Иоан. 1:14; Луки 5:24).
Он не был бессилен перед теми, кто предал его смерти. Он сказал: «Я отдаю свою душу.. . Никто не отбирает ее у меня — я сам отдаю ее» (Иоан. 10:17, 18). Иисус не стал просить Отца о защите ангелов (Матф. 26:53, 54). И хотя нечестивым людям было позволено осуществить свои планы и убить Иисуса, на самом деле он пожертвовал своей жизнью добровольно. Благодаря его пролитой крови люди могут получить избавление. «Сын человеческий пришел не для того, чтобы ему служили, а для того, чтобы послужить и отдать свою душу как выкуп за многих» (Мар. 10:45). Поэтому его смерть не просто смерть мученика, отказавшегося поступиться своими убеждениями, — она имеет гораздо большее значение.

В Библии говориться "никто не приходит к Отцу (к Богу Отцу), как только через Меня (Иисус говорит о себе) ". Он является тем "спасительным мостиком" между погибающем человечеством и Богом, посредством голгофских страданий, и смерти на кресте за грехи всех людей. И каждый человек кто приходит к Иисусу осознавая свою греховность, просит у Него прощения, наследует вечную жизнь с Иисусом в раю. А значит с вечную с Богом Отцом, там же в раю. Только Иисус имеет право прощать грехи, так как Он лично пожертвовал Свою жизнт за грехи каждого человека. В этом заключается главное посредническое служение Иисуса.

ХуиЛо

Иисус не был и не мог быть еврейским Мессией.



Изложим по пунктам ряд аргументов, находящихся в вопиющем противоречии с бездоказательными утверждениями миссионеров:


1. Еврейский Мессия — это человек, родившийся естественным образом от отца и матери. Он не может быть Б-гом или появиться на свет сверхъестественным образом от непорочного зачатия, как утверждают христиане.


2. В еврейской Торе говорится, что Мессия освободит Израиль. В случае с Иисусом произошло обратное. Вскоре после его смерти был разрушен Святой Храм, Иерусалим пришел в запустение, а евреи оказались в изгнании на долгие девятнадцать столетий. Среди их мучителей особой жестокостью выделялись сторонники самозванного «мессии» — Христа.


3. Когда придет истинный Мессия, его влияние распространится на все народы. И они будут служить Б-гу в Иерусалимском Храме; как сказал Б-г через Своего пророка: «Мой Дом станет Домом молитвы для всех народов» . Это предсказание до сих пор не осуществилось, следовательно, Мессия еще не явился.


4. Настоящий Мессия будет царем над евреями. Что касается Иисуса, вся его карьера, если верить Евангелиям, продолжалась не более трех лет, и в конце ее он был распят римлянами как заурядный преступник. Ему удалось побывать в качестве странствующего проповедником и чудодея-исцелителя, но не больше. Никакого официального поста он не занимал, властью не обладал, что само по себе не предосудительно, но находится в противоречии с существующими пророчествами.


5. В Библии сказано, что Мессия будет прямым потомком царя Давида. Но если «отцом» Иисуса был Сам Бог, то странно выглядят утверждения христиан, что он происходит от Давида по отцовской линии. Впрочем, и эта придумка объясняется тем, что составителям «Нового завета» надо было увязать две противоречивые идеи: с одной стороны прямой потомок живого царя, с другой стороны — сын Бога; причем второе требование — явно нееврейского происхождения.


6. Если Иисус был настоящим Мессией, то почему абсолютно все раввины его времени (и «Новый завет» признает этот факт) отвергли его «учение» ? Почему среди евреев не нашлось ни единого ученого или видного руководителя, который признал бы его?