Кто вышел из гробов и куда исчез Ковчег Завета?

землетрясение было в пятницу, гробы раскрылись в пятницу, но умершие воскресли и вышли из гробов только в воскресенье. Почему? Чтобы все видевшие это, знали, что это - реальное чудо: от пятницы до воскресенья гробы были открыты, и в них лежали мертвые тела. Но в воскресенье к этим открытым гробам добавился еще один - гроб Иисуса, но все эти гробы оказались пустыми - Иисус вознесся к Отцу и к вечеру того дня возвратился в Галлилею, а остальные воскресшие отправились в Иерусалим свидетельствовать о воскресении. И это событие наблюдалось воинами, сторожившими гроб Иисуса. И открытые гробы с умершими видели священники, обращавшиеся к Пилату с просьбой поставить стражу у гроба Иисуса. Так что всё происшедшее было сильным и неоспоримым свидетельством для многих. В какой город вошли воскресшие? Естественно, в земной Иерусалим, потому что "явиться многим" можно было лишь в земном городе. В каком теле они воскресли? В таком же, как и Лазарь, например. То есть, в обычном, а не в прославленном. О прославленном теле говорится лишь в связи со вторым пришествием Христа: "Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие. Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою" (1Кор 15:51-54).Только тогда, при последней трубе, будет воскресение людей в нетлении, равно как и мгновенное изменение в нетление живых праведников. А до тех пор всё остается смертным. Предвижу еще один вопрос: что случилось дальше с этими воскресшими? Писание нам не говорит, однако есть намек, позволяющий сделать вывод: "Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших. Ибо, как смерть через человека, так через человека и воскресение мертвых. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут, каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его" (1Кор 15:20-23).

Как только Иисус умирает, происходит сильное землетрясение, от которого раскалываются камни.
Толчки настолько сильны, что от них разрушаются гробницы в окрестностях Иерусалима и выбрасываются наружу трупы.
Их видят прохожие, которые идут затем в город и рассказывают там об этом.

И камни, то есть каменные сердца язычников, расторглись и приняли семя
истины, и умерщвленные грехами восстали и вошли во святой град, в вышний
Иерусалим, и явились многим, ходящим широким путем; явившись им,
соделались для них первообразом доброй жизни и обращения: ибо, видя
человека, сначала умерщвленного страстями, а потом обратившегося и
вошедшего во святой небесный город, и другой всячески подражает ему и
обращается. Впрочем, это придумано слишком изысканно. Ты же знай, что
воскресение мертвых, случившееся при кресте Господа, давало знать об
освобождении душ, находившихся во аде. Воскресшие тогда явились многим,
дабы случившееся не показалось мечтою; воскресли же они ради знамения; и
явно, что опять умерли. Впрочем, некоторые говорят, что они воскресли
после воскресения Христа и в другой раз не умирали. Не знаю, должно ли
это быть принято.

Ковчег исчез во время разрушения Иерусалима и Храма в 70 году н. э. Город и храм были полностью уничтожены и разграблены римскими войсками.
Воскресли и воскресли. Вошли в город. Дальше - жили наверное. На этом не заостряется внимание. Конечно, те люди, как и Лазарь, в последствии умерли. Об этом Библия ничего не говорит. Потому что цель Библии вовсе не в том, чтобы рассказать нам о жизни каких-то неизвестных людей.

Кто вышел, кто вошёл. Я пьян за барной стойкой, за окном кот смотрит на меня. Вот и жизнь моя.

Это ответ на твой бред.