Заповедь "не убий".А бывает ли так, чтобы ей можно было пренебречь?! и еще. Почему сам Бог убивал?!

все заповеди можно оспорить
но христиан не хочу обижать)

убийство грех смертельный, если в бою, то не вменяется в грех

Да сколько угодно можно пренебрегать, только отвечать всё равно придётся... а что касается Бога, так Он никого не убивал... вы когда читаете такие страшилки, делайте скидку на развитие тех, кто всё это писал...)

Все библейские "заповеди" даны евреям. Свободный человек вполне может пренебречь всеми ими сразу, ориентируясь на свою совесть.

Бог-Судия. Он имеет право наводить порядок.

Не убей за деньги, ради гордыни, а если ты защищаешь свою Родину, своих близких от оккупантов или бандитов, то во имя любви к ближнему можешь в крайнем случае и убить, если нет других выходов.

Это просто от незнания иврита. В настоящем переводе она звучит как " Не убивай без справедливого суда".

БОГ НИКОГО НЕ УБИВАЛ, ДЛЯ КАЗНЕЙ ЕСТЬ АНГЕЛ ГУБИТЕЛЬ-САТАН. А БОГ СОВЕРШАЕТ СУД. ВЕДЬ ОН СОЗДАЛ ВСЕ И ХОЗЯИН СДЕЛАТЬ ВСЕ, ЧТОБЫ ПОДДЕРЖИВАЛИСЬ ЗАКОННОСТЬ И ЧИСТОТА ПОМЫСЛОВ.

Христос дал нам "Новый Завет",Он дал нам любовь Бога. Ветхий Завет не отменен, но он открывается Иисусом Христом. В ВЗ, Бог видел как люди разложились, что ходили за чужой плотью и не было им спасения нигде.

Еще как!
1. Сотрудник полиции имеет право лично или в составе подразделения (группы) применять огнестрельное оружие в следующих случаях: 1) для защиты другого лица либо себя от посягательства, если это посягательство сопряжено с насилием, опасным для жизни или здоровья; 2) для пресечения попытки завладения огнестрельным оружием, транспортным средством полиции, специальной и боевой техникой, состоящими на вооружении (обеспечении) полиции; 3) для освобождения заложников; 4) для задержания лица, застигнутого при совершении деяния, содержащего признаки тяжкого или особо тяжкого преступления против жизни, здоровья или собственности, и пытающегося скрыться, если иными средствами задержать это лицо не представляется возможным; 5) для задержания лица, оказывающего вооруженное сопротивление, а также лица, отказывающегося выполнить законное требование о сдаче находящихся при нем оружия, боеприпасов, взрывчатых веществ, взрывных устройств, ядовитых или радиоактивных веществ; 6) для отражения группового или вооруженного нападения на здания, помещения, сооружения и иные объекты государственных и муниципальных органов, общественных объединений, организаций и граждан; 7) для пресечения побега из мест содержания под стражей подозреваемых и обвиняемых в совершении преступлений или побега из-под конвоя лиц, задержанных по подозрению в совершении преступления, лиц, в отношении которых применена мера пресечения в виде заключения под стражу, лиц, осужденных к лишению свободы, а также для пресечения попытки насильственного освобождения указанных лиц. 2. Вооруженным сопротивлением и вооруженным нападением, указанными в пунктах 5 и 6 части 1 настоящей статьи, признаются сопротивление и нападение, совершаемые с использованием оружия любого вида, либо предметов, конструктивно схожих с настоящим оружием и внешне неотличимых от него, либо предметов, веществ и механизмов, при помощи которых могут быть причинены тяжкий вред здоровью или смерть.
статья 23 ФЗ "О полиции"

Так что этими вашими заповедями иногда не только можно, но и НУЖНО пренебрегать, дабы остались целы ваши богомольные головушки)))))

бог-нет не убивал

Исход 20:13: " Не убивай... "

Здесь «убивать» подразумевает преднамеренное и противозаконное убийство.

Иисус очень хорошо знал и понимал человеческую натуру. Он учил решать проблемы в самом их корне. «Вы слышали, что людям в древности было сказано: „Не убивай; но кто совершит убийство, ответит перед судом“. А я говорю вам, — сказал Иисус, — что всякий, кто продолжает гневаться на своего брата, ответит перед судом» (Матфея 5:21, 22). Этими словами Иисус показал, что убийство не заключается лишь в совершении насилия, но что корень проблемы лежит глубже. Все начинается с мыслей, которые вынашивает убийца в своем сердце. Если бы люди сдерживали гнев и не позволяли развиваться чувству негодования, насилие перестало бы совершаться. Скольких кровопролитий помогло бы избежать применение этого совета!

Как-то раз Иисус, чтобы показать, что́ помогает иметь хорошие отношения с людьми, рассказал небольшую историю. В ней говорилось о царе, который захотел разобраться со счетами своих рабов. У одного из них был огромный долг, а заплатить ему было нечем. Хозяин приказал продать этого человека, его жену и детей и выплатить долг. Должник пал на колени и стал умолять: «Будь терпелив ко мне, и я все тебе выплачу» . Сжалившись, хозяин простил ему долг. Но тот, выйдя от него, нашел другого раба, который задолжал ему небольшую сумму, и стал требовать выплаты долга. Хотя этот раб умолял о милосердии, первый раб бросил его в тюрьму, пока тот не заплатит всего, что должен. Царь, услышав об этом, рассердился. «Не следовало ли и тебе быть милосердным к своему товарищу, как и я был милосерден к тебе? » — строго спросил он. Не желающего прощать раба царь отдал тюремщикам, пока тот не выплатит всего, что должен. В заключение Иисус сказал: «Так и мой небесный Отец поступит с вами, если не простите каждый брата своего от сердца» (Матфея 18:23—35).
Как несовершенные люди, мы часто оступаемся. Мы никогда не сможем вернуть Богу огромный долг, который составляют наши грехи против него. Единственное, что нам остается, — это искать его прощения. Иегова Бог готов простить все наши согрешения, если мы прощаем наших братьев за то, в чем они согрешили против нас. Какая ценная мысль! Своих последователей Иисус учил молиться: «Прости нам долги наши, как и мы простили должникам нашим» (Матфея 6:12).

Пренебрегать заповедью "Не убей " - нельзя. Когда под руководством Бога были уничтожены целые народы, для этого была веская причина. Народ развратился: жестокость, зло, процветал гомосексуализм от мало до велика кн. Быт19:4,5,11 Синод. перевод По причине развращенности этих людей были уничтожены города Содом и Гоморра кн. Быт 19:24

Заповедь "не убий". отменяется если убиваешь с библией в руках.

Пренебречь нельзя, но думать необходимо