не могу больше обращаться к Богу! зная что Он грешников не слушает! и

все бы вам умолять, да ждать чудес

А зачем сам себя зомбируешь ежедневно моливами, крестишься, носишь крестик-распятие, иконки на виду? Зачем это все?? ?
Жизнь прекрасна без зомбирования.

Современная медицина творит чудеса. Бегом к психиатру.

В 1 Иоанна 2:1,2 сказано: "Дети, я пишу вам об этом, чтобы вы не совершили никакого греха. Если же кто-то совершит грех, мы имеем помощника у Отца — Иисуса Христа, праведника. Он — жертва умилостивления за наши грехи, и не только за наши, но и за грехи всего мира". «Умилостивить» означает побудить к милости, к милосердию. Иисус отдал свою жизнь в качестве жертвы умилостивления в том смысле, что этим он уравновесил чаши весов совершенной справедливости. На основании этой жертвы Иегова может проявлять милосердие и прощать грехи тех, кто проявляет веру в Иисуса (Иоанна 3:16; Римлянам 6:23).

Убеждать, что твой отец - дьявол, может только дьявол! Господь Иисус не делает этого - ведь Он пролил Свою Кровь и за твои грехи.. . "Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела дьявола" (см. БИБЛИЯ. 1-е Послание ап. Иоанна, 3:8)! Молись и умоляй Господа Христа, чтобы Он открыл тебе, через какие грехи искушает тебя дьявол - и чтобы Бог даровал тебе покаяние и освобождение от сетей лукавого. Дерзай. Да благословит тебя Бог!

Мы все грешные и Бог слушает тех, кто старается жить по его нормам, а тех, кто намерено грешит и не раскаивается Бог действительно не слушает.

Вы сами себе противоречите. Нельзя просить Бога избавить от самого себя т. е от Иисусовщины

Основная цель христианских сект отгородить нас от истинной Православной веры загоняя в лапы эго центризма. Неможет Православный не иметь общения с Богом, что то не то...

Посмотри фильм "притчи"

Не к тому Богу обращаешься.

Тяжелый случай) )
Дьявол уничтожит всех в аду, и даже тех, кто ему поклоняется сегодня.
Поэтому поклоняйся Богу, чтобы не быть тебе там же где и дьявол.
Заповеди превыше всего, потому что все грешники рано или поздно упадут, когда откроется позор их.
"Ведь Бог не пощадил даже ангелов, когда те согрешили: Он заточил их в ад и предал цепям вечного мрака до Дня Суда.
Не пощадил Он и древнего мира, за исключением Ноя, вестника праведности, и с ним еще семерых, когда наслал потоп на мир нечестивцев.
И города Содом и Гоморру осудил на разрушение, обратив их в пепел — в назидание будущим нечестивцам.
Но Он спас праведного Лота, изнемогавшего от беспутства развратных людей
— ведь для этого праведника, для его праведной души было каждодневной пыткой видеть и слышать, что они творят.
Господь умеет благочестивых спасать от испытаний, а неправедных — сберегать для наказания в День Суда. Особенно тех, кто идет на поводу у грязных желаний своей плотской природы и ни во что не ставит власть Господа. "
(Второе послание Петра 2:4-14)

отсыпь немного

Стань Буддистом.

Если мы согрешаем, угрызениясовести могут стать для нас тяжким бременем. Но такие чувства даже полезны. Они могут побудить нас сделать все необходимое, чтобы исправиться. Однако есть опасность быть чрезмерно подавленными из-за чувства вины. Возможно, собственное сердце осуждает нас и нашептывает, что Иегова нас не простит, как бы мы ни раскаивались. Если мы поглощены чувством вины, Сатана сделает все, чтобы мы сдались и решили, что Иегова не ценит нас и что мы недостойны ему служить (2 Коринфянам 2:5—11).
3 Но так ли смотрит на это Иегова? Вовсе нет! Прощение — это грань великой любви Иеговы. Его Слово заверяет, что, если мы искренне раскаиваемся, он готов нас простить (Притчи 28:13). Понимание того, как и почему Иегова прощает, поможет нам избавиться от мысли, что мы никогда не сможем обрести его прощение. Иегова знает, что наши возможности ограниченны. «Он знает состав наш, помнит, что мы — персть» (Псалом 102:14). Он не забывает, что мы созданы из праха и в силу нашего несовершенства имеем недостатки и слабости. Выражение «он знает состав наш» напоминает о том, что в Библии Иегова сравнивается с гончаром, а мы — с изготовленными им сосудами*(Иеремия 18:2—6). Великий Мастер не ждет от нас слишком многого, он помнит о наших слабостях и греховных наклонностях и обращается с нами на основании того, как мы откликаемся на его руководство.