Зачем христиане пытали людей и жгли их на кострах? Это суть христианского учения?

Это суть человеческой природы. В не зависимости от веры или даже воспитания.

В то время угодить на виселицу было проще чем поле засеять, так что Инквизиция продукт времени.

1. “Иисус сказал: “Может быть люди думают, что
Я пришел бросить мир в мир, и они не знают, что Я
пришел бросить на землю разделения, огонь, меч,
войну. Ибо пятеро будет в доме: трое будут
против двоих и двое против троих. Отец против
сына и сын против отца”” (Евангелие от Фомы, 17).
2. “Не думайте, что Я пришел принести мир на
землю; не мир пришел Я
принести, но меч; ибо Я пришел разделить
человека с отцем его, и дочь с
матерью ее, и невестку со свекровью ее”
(Евангелие от Матфея, 10:34-35).
3. “Тогда Он сказал им: “Теперь.. . продай одежду
свою и купи меч” (Евангелие от Луки, 22:36).

Это не христиане, а звери в христианской шкуре-волки. Это засланцы сатаны. Ученики Христа должны слушать только Христа, а те кто слушал сатану, те дети сатаны, они человекоубийцы. Христос учил не брать оружие и любить даже врагов. Кто говорит что христиане убийцы, сам на стороне сатаны, чтобы клеветать на них.

Вы узнаете их по их плодам. Разве с колючих растений собирают виноград или с чертополоха инжир? 17 Всякое хорошее дерево приносит хорошие плоды, а гнилое дерево приносит плохие плоды. 18 Хорошее дерево не может приносить плохих плодов, а гнилое дерево не может приносить хороших плодов. 19 Всякое дерево, не приносящее хороших плодов, срубают и бросают в огонь. 20 Итак, по плодам узнаете этих людей.
21 Не всякий, говорящий мне: „Господи, Господи“, войдёт в небесное царство, а лишь тот, кто исполняет волю моего Отца, который на небесах. 22 Многие скажут мне в тот день: „Господи, Господи, разве не от твоего имени мы пророчествовали, разве не от твоего имени мы изгоняли демонов и разве не от твоего имени мы совершали многие могущественные дела? “ 23 И тогда я объявлю им: „Я никогда не знал вас! Отойдите от меня, творящие беззаконие“.

История свидетельствует о том, что инквизиторы мучили людей, обвиняемых в ереси, «выдавливая» из них признание. Стараясь умалить вину инквизиции, католические авторы пишут, что в то время светские суды также зачастую прибегали к пыткам. Вынесение приговора и казнь еретиков откладывались, чтобы каждые полгода или чаще устраивать ужасающее зрелище из нескольких осужденных сразу. Тех, кто отрекался, то есть отказывался от еретических учений, не постигала страшная участь — отлучение от церкви, — но они приговаривались к различным наказаниям, в том числе и к пожизненному заключению. Тех же, кто не отрекался после прочтения приговора, но в последнюю минуту исповедовался священнику, передавали гражданским властям на удушение, повешение или обезглавливание, после чего сжигали. Некающихся сжигали заживо.
Но можно ли этим оправдать деяния людей, называвших себя представителями Христа? Не надлежало ли им проявлять сочувствие, которое Христос проявлял к своим врагам? Объективности ради подумаем над таким простым вопросом: стал бы Христос Иисус мучить тех, кто не соглашался с его учениями? Иисус сказал: «Люби́те врагов ваших, благотворите ненавидящим вас» (Луки 6:27,28,31,43-45)"А я говорю вам, тем, кто слушает: не переставайте любить своих врагов, делать добро тем, кто вас ненавидит,  благословлять тех, кто вас проклинает, и молиться за тех, кто вас оскорбляет. Поступайте с людьми так, как хотите, чтобы они поступали с вами.
 Ведь не бывает хорошего дерева, которое приносило бы гнилые плоды, как не бывает и гнилого дерева, которое приносило бы хорошие плоды.  Каждое дерево узнают по его плодам. Например, с колючих растений не собирают инжир и с тернового куста не срезают виноград.  Добрый человек из сокровищницы добра в своём сердце выносит доброе, а злой человек из своей сокровищницы зла выносит злое. Ведь от избытка сердца говорят уста".

Какое время такие и люди, это сейчас общество стало более толерантным, а раньше...

Это делали ложные христиане которыми руководил Сатана, истинные христиане никогда бы такого не сделали бы.

они пытали тех, кто не согласен в учением Христианской церкви. как Галилей и Жанна д Арк