Религия, вера
О чем нужно думать прежде в первую очередь, Атеисту и Верующему человеку??
На мой взгляд, это самое правильное решение в жизни. Живи так, чтобы не мешать другим. Я не верю, и это внутри меня, но я соблюдаю закон шариата и стараюсь жить без лжи. Веришь? Для меня верующий не становится автоматически честным человеком, а атеист грешником. И наоборот. Все мы люди. Вот об этом и нужно думать в первую очередь.
Есть такая поговорка . Атеизм - это путь к Господу с чёрного хода . Не важно во что ты веришь, важно жить по совести и делать добро .
И среди верующих есть плохие люди, и среди атеистов есть "святые" .
И среди верующих есть плохие люди, и среди атеистов есть "святые" .
Анна Старцева
браво!!
Об ответственности.
Правильно и искренне. Как всегда ты заменила всех проповедников. Народная дипломатия достигает того, что не достигают дипломаты и священнослужители. 1000 баллов.
Анна Старцева
благодаря тебе!! ты меня многому научил!! твоя школа!
Александр Нутович
Честно, ты всегда была разумна и без моих советов. Может чуть резковата, но и это добавляет шарм.
Владимир Петрук
Здоров! Переходи на questionz. ru (без пробелах) - там все наши переехали))
переключи на другую программу
О Спасении.
моменто море
О неминуемости смерти. . Представить её себе- здохнишь ты как мразь наслодившаяся или как человек умиротворённый исполненным.
О неминуемости смерти. . Представить её себе- здохнишь ты как мразь наслодившаяся или как человек умиротворённый исполненным.
Привет! ! О пустяках)) )
Переходи на questionz. ru (без пробела) . Там все наши)))
Переходи на questionz. ru (без пробела) . Там все наши)))
Анна Старцева
Здравствуй рада видеть))
Анна Старцева
может ты к нам? тут тоже очень прикольно!!
Анна Старцева
зашла по ссылке www.questions-answers.ru-но толком ничего не поняла!!
Анна Старцева
зашла тут нужно оказывается заново регистрация??
Ксения Шинкаренко
Думала, что новое, а это Томск, там уже ничуть не лучше, чем здесь.
«Те, которые лишены знания, говорят: «Почему Аллах не
говорит с нами? Почему знамение не приходит к нам? » Такие же слова
говорили их предшественники. Их сердца похожи. Мы уже разъяснили
знамения людям убежденным!» . (аль-Бакъара, 118).
Пользы, извлекаемые из этого аята:
Первая польза:
Заблудшие всегда будут спорить, отстаивая свое заблуждение. А их
требования показать какие-то определенные чудеса только указывают на их
упертость и высокомерие.
Так, посланники пришли с такими чудесами, в которые должны были
уверовать люди и даже если посланники пришли с тем, что просили люди, то
они все равно не уверовали бы, так как в отношении них подтвердилось
слово Аллаха.
Как Он сказал: «Воистину, те, о которых подтвердилось Слово Аллаха,
не уверуют пока их не постигнут мучительные страдания, даже если им
явятся любые знамения «. Сура Йунус, аяты 96-97.
Вторая польза:
Описание того, кто не принял истину невежеством.
Как сказал Всевышний: (وَقَالَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ) – «Те, которые лишены знания, говорят» . Любой тот, проявляет высокомерие к истине, выходит против нее и является самым невежественным из людей.
Третья польза:
Многобожники подтверждали, что Аллах говорит буквами и звуком, который слышен, как пришло: (لَوْلاَ يُكَلِّمُنَا اللّهُ) — «Почему Аллах не говорит с нами?» .
И поэтому в этом вопросе они лучше тех, кто заявляет, что речь Аллаха это что-то отдельное, которое существует само по себе.
Четвертая польза:
Не было такого пророка, кроме как ему было дано какое-то определенное знамение.
Так как их слова: (أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ) — «Почему знамение не приходит к нам? »
— эти слова против них, так как им пришли знамения. Так как те, которые
не видели знамений и поэтому не уверовали не подвергаются порицанию.
Как, например, если придет человек и скажет: «Я посланник Аллаха уверуйте в меня, а не то я убью вас, опорочу ваших женщин и заберу ваше имущество» . Если мы не подчинимся ему и будем отрицать его посланничество, то мы не будем подвержены порицанию.
Но, посланники приходили с чудесами. Не было такого пророка, кроме как
он приходил со знамением от Всевышнего. Не бывает такого, чтобы Аллах
посылал своих посланников и оставлял их без помощи.
Пятая польза:
Слова заблудших одинаковы. Как сказал Всевышний: (كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّثْلَ قَوْلِهِمْ) — «Такие же слова говорили их предшественники» .
И слова: «Таким же образом, какой бы посланник ни приходил к их
предшественникам, они обязательно говорили: «Он – колдун или
одержимый!» . Неужели они заповедали это друг другу? О нет! Они являются
людьми, преступающими границы дозволенного «. Сура Аз-Зарият, аяты 52-53.
И поэтому, если ты сравнишь слова многобожников, которые жили во время
пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и слова многобожников,
которые живут сегодня, то найдешь, что их слова одинаковы, похожи друг
на друга.
Как сказал Всевышний: «а завидя их, они говорили: «Воистину, эти впали в заблуждение «. Сура Мутаффифин, аят 32.
Как сегодня говорят про тех, кто придерживается Корана и Сунны: «Эти отсталые люди, эти монахи вообще ничего о жизни не знают «.
Шестая польза:
То, что слова людей выявляют то, что у них в сердцах.
Как сказал Всевышний: (تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّثْلَ قَوْلِهِمْ) — «Такие же слова говорили их предшественники. Их сердца похожи» .
Из-за сходства сердец, схожи слова. Это подтверждается словами пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Поистине,
есть в теле кусочек плоти, который, будучи хорошим, делает хорошим и
всё тело, а когда приходит в негодность, то портит и всё тело, и,
поистине, это — сердце «.
Седьмая польза:
Схожесть сердец неверующих. Как пришло в аяте: (تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ) — «Их сердца похожи».
говорит с нами? Почему знамение не приходит к нам? » Такие же слова
говорили их предшественники. Их сердца похожи. Мы уже разъяснили
знамения людям убежденным!» . (аль-Бакъара, 118).
Пользы, извлекаемые из этого аята:
Первая польза:
Заблудшие всегда будут спорить, отстаивая свое заблуждение. А их
требования показать какие-то определенные чудеса только указывают на их
упертость и высокомерие.
Так, посланники пришли с такими чудесами, в которые должны были
уверовать люди и даже если посланники пришли с тем, что просили люди, то
они все равно не уверовали бы, так как в отношении них подтвердилось
слово Аллаха.
Как Он сказал: «Воистину, те, о которых подтвердилось Слово Аллаха,
не уверуют пока их не постигнут мучительные страдания, даже если им
явятся любые знамения «. Сура Йунус, аяты 96-97.
Вторая польза:
Описание того, кто не принял истину невежеством.
Как сказал Всевышний: (وَقَالَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ) – «Те, которые лишены знания, говорят» . Любой тот, проявляет высокомерие к истине, выходит против нее и является самым невежественным из людей.
Третья польза:
Многобожники подтверждали, что Аллах говорит буквами и звуком, который слышен, как пришло: (لَوْلاَ يُكَلِّمُنَا اللّهُ) — «Почему Аллах не говорит с нами?» .
И поэтому в этом вопросе они лучше тех, кто заявляет, что речь Аллаха это что-то отдельное, которое существует само по себе.
Четвертая польза:
Не было такого пророка, кроме как ему было дано какое-то определенное знамение.
Так как их слова: (أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ) — «Почему знамение не приходит к нам? »
— эти слова против них, так как им пришли знамения. Так как те, которые
не видели знамений и поэтому не уверовали не подвергаются порицанию.
Как, например, если придет человек и скажет: «Я посланник Аллаха уверуйте в меня, а не то я убью вас, опорочу ваших женщин и заберу ваше имущество» . Если мы не подчинимся ему и будем отрицать его посланничество, то мы не будем подвержены порицанию.
Но, посланники приходили с чудесами. Не было такого пророка, кроме как
он приходил со знамением от Всевышнего. Не бывает такого, чтобы Аллах
посылал своих посланников и оставлял их без помощи.
Пятая польза:
Слова заблудших одинаковы. Как сказал Всевышний: (كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّثْلَ قَوْلِهِمْ) — «Такие же слова говорили их предшественники» .
И слова: «Таким же образом, какой бы посланник ни приходил к их
предшественникам, они обязательно говорили: «Он – колдун или
одержимый!» . Неужели они заповедали это друг другу? О нет! Они являются
людьми, преступающими границы дозволенного «. Сура Аз-Зарият, аяты 52-53.
И поэтому, если ты сравнишь слова многобожников, которые жили во время
пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и слова многобожников,
которые живут сегодня, то найдешь, что их слова одинаковы, похожи друг
на друга.
Как сказал Всевышний: «а завидя их, они говорили: «Воистину, эти впали в заблуждение «. Сура Мутаффифин, аят 32.
Как сегодня говорят про тех, кто придерживается Корана и Сунны: «Эти отсталые люди, эти монахи вообще ничего о жизни не знают «.
Шестая польза:
То, что слова людей выявляют то, что у них в сердцах.
Как сказал Всевышний: (تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّثْلَ قَوْلِهِمْ) — «Такие же слова говорили их предшественники. Их сердца похожи» .
Из-за сходства сердец, схожи слова. Это подтверждается словами пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Поистине,
есть в теле кусочек плоти, который, будучи хорошим, делает хорошим и
всё тело, а когда приходит в негодность, то портит и всё тело, и,
поистине, это — сердце «.
Седьмая польза:
Схожесть сердец неверующих. Как пришло в аяте: (تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ) — «Их сердца похожи».
Похожие вопросы
- Вопрос в первую очередь атеистам, хотя значения не имеет...
- Он атеист, как думаете? Кто так чаще делает атеист или верующий в истинного Бога?
- A почeму в тeме РВ так многo aтеистoв cидит?? ? агностиков и скептиков?? ? -но в первую очередь, атеистов???
- а если грехов много,а каком нужно просит прощение в первую очередь?
- а если грехов много,а каком нужно просит прощение в первую очередь?
- Что может сделать брак счастливым? Что нужно для этого в первую очередь?
- Какое такое качество нужно иметь священнику в первую очередь, что бы народ к нему тянулся и слушал его?
- У кого больше мужества у атеиста или верующего?
- В чем различие атеиста и верующего?
- Знаете какое отличие атеиста от верующего?