Что конкретно означает нести свой крест? И вы согласны, что это бред, что сказал этот человек на видео на YouTube?

В принципе этот товарищ прав. Он верно толкует слова Иисуса. Но все это не означает, что получать наслаждения обязательно грех. Бог Сам дает нам наслаждения, как написано:

17 Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали [о] [себе] и уповали не на богатство неверное, но на Бога живаго, дающего нам все обильно для наслаждения;
(1Тим. 6:17)

Когда я ем простую пищу, я благодарю за нее Бога и получаю наслаждение от этой простой пищи, которая не всем нравится. Христиане, которые в браке наслаждаются супружескими отношениями, и это вовсе не грех. Грех это когда удовольствие выходит за рамки, обозначенные Богом (прелюбодеяние, чревоугодие и др. ) Грех это когда мы удовольствие ставим на первое место, на котором должен стоять Бог. У учеников Иисуса. к которым Он обращал эти слова, был выбор: остаться дома в тепле или идти проповедовать евангелие, быть в опасностях от разбойников, быть на ветру, под дождем и др. Ап. Павел писал о тех трудностях, которые у него были в связи с исполнением миссии проповедования во 2 Коринфянам 11:23-27. Вот, когда у человека есть выбор послужить Богу в неблагоприятных обстоятельствах или остаться отдыхать в благоприятных обстоятельствах, то будет грехом не взять свой крест и не пойти исполнять волю Божью.

У Вас своя религия, и она никак не согласуется с Христианством.
Когда к Христу подошёл богатый юноша, то не смотря на то, что этот богатый юноша соблюдал все заповеди, Христос указал на то, что чтобы быть совершенным нужно ему продать своё имущество и следовать за Ним:

«Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною» (Мф. 19:21).

А когда юноша не сделал это Христос сказал, что трудно богатому спастись.

Так и в Ваших рассуждениях нет ни слова о том, чтобы соблюдать заповеди, ни слова о том, чтобы соблюдать пост, а Христос указывал на необходимость этого, и Сам показывал пример. Христос сказал: «От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Матф. 11:12).

Вы же рассуждаете прямо противоположно, говоря только о развлечениях, и, говоря, что и не собираетесь употреблять силу.

В XXI веке не только свобода вероисповедания, позволяющая Вам выбрать веру, но и необходима грамотность, благодаря которой вы просто обязаны признать, что ничего общего между христианством и вашими рассуждениями нет.

бывает, что важные знания подаются с чем-то, на чем можно влипнуть. я когда набрал в поисковике что-то, что хотел узнать, превым делом наткнулся на адвентистов седьмого дня, там картинки всякие и кое какие-сведения, потом ещё какие-то сайты находил. сейчас я уже если вижу источник, сразу выхожу из странички.

Этот проповедник, конечно, из западной школы, и про непосредственное слышание голоса Иисуса Христа сильно преувеличивает, но во многом он прав. Бог не запрещал удовольствия, но удовольствия не должны владеть тобою, они не должны мешать молитве, не должны мешать проводить время в посте: "Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но не все назидает" (1Кор. 10:23).
Образцы веры христианской, многие святые из аскетов и монахов, специально лишали себя многих удовольствий, даже ели чёрствый хлеб не каждый день, чтобы побороть страсти внутри себя. Отвергнув вожделения плоти, они закаляли свой дух, побеждая страсти, приближались к Богу. Подобная практика была не чужда апостолам: "Итак, как Христос пострадал за нас плотию, то и вы вооружитесь тою же мыслью; ибо страдающий плотию перестает грешить, чтобы остальное во плоти время жить уже не по человеческим похотям, но по воле Божией" (1Пет. 4:1); "Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы - нетленного. И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух; но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным" (1Кор. 9:25-27)

Ад - не отдельное место погребения, а общая могила человечества. В аду находятся все и праведные, и неправедные. Даже Иисус был в аду неполных три дня, пока Бог его не воскресил, как духовную личность.
Эккл. 9:5, 10: «Живые знают, что они умрут, а мертвые ничего не знают.. . Все, что может делать твоя рука, делай, прилагая все силы, потому что в шеоле* — месте, куда ты пойдешь, — нет ни работы, ни замыслов, ни знания, ни мудрости» . (Поскольку мертвые ничего не знают, они, конечно же, не чувствуют боли. ) (*«Шеол» , ПД; «могила» , СП, СоП; «преисподняя» , ПАМ, Тх; «мир мертвых» , СмП. )
Пс. 146:4: «Выходит дух его, и он возвращается в свою землю. В тот день исчезают его мысли*». (*«Мысли» , Тх; «помышления» , 145:4 в СП; «замыслы» , 145:4 в ПП; «планы» , 145:4 в СоП. )

Иисус сказал: «Если кто-нибудь хочет идти за мной, пусть.. . возьмет свой столб мучений и постоянно следует за мной» (Матфея 16:24). Этот образный столб мучений представляет собой страдания, позор и даже смерть, с которыми может столкнуться христианин. Следовать за Христом нелегко, но возможно. Иисус сказал:

«В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (Иоанна 16:33). Мы не имеем страха. «И кто сделает вам зло, если вы будете ревнителями доброго? Но если и страдаете за правду, то вы блаженны; а страха их не бойтесь и не смущайтесь. Господа Бога святите в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением» (1 Петра 3:13–15).

Конечно бред, для животного. " Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере; чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его, чтобы достигнуть воскресения мертвых. "Филип. 3.8-11

Это значит сохранять определенный порядок