Религия, вера
Неужели у Бога нет милосердия?
В Библии есть такие слова: " Он поступает с нами не по нашим грехам и не воздает нам тем, что мы заслуживаем по своим беззакониям". Милосердие Бога видно в том, как много Он нам прощает. Разве мы не заслуживаем наказания за свои грешные помыслы, дела? Но Бог нам прощает, а как мы его благодарим за его милосердие?
Бог милосердны верующим и безгрешным, исполняющим законов и заповедей
Есть, но свое, с большими выкрутасами. . У него нечеловеческая психика.
Бог, конечно, тебя любит, но в основном как шахматист свои пешки, а мораль у него очень замысловатая.. . игра с Сатаной в добро и зло идет по их нечеловеческим понятиям
Бог, конечно, тебя любит, но в основном как шахматист свои пешки, а мораль у него очень замысловатая.. . игра с Сатаной в добро и зло идет по их нечеловеческим понятиям
А если в нас зреет сатана, то как жалеть то, тут операцию надо делать...?
Есть.
Если бы у Бога не было милосердия, то нас уже давно бы не было: "Не медлит Господь исполнением обетования (обещания) , как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию... Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. "(2Петра 3:9; Иоанна 3:16)
Кто еще ради Вас пошел на такую жертву?
Кто еще ради Вас пошел на такую жертву?
Кто вам такое сказал, что у Бога нет милосердия. Пример Иеговы Бога и Иисуса Христа учит нас тому, что милосердие имеет две составляющих: во-первых, чувство жалости и сострадания по отношению к нуждающимся и угнетенным, во-вторых, действия, призванные им помочь. Быть милосердным человеком — значит и чувствовать, и действовать. В Писании под милосердием часто подразумевается активное проявление доброты по отношению к тем, кто в этом нуждается.
От наказания, которое несет с собой унаследованный грех, мы можем быть освобождены благодаря милосердию Иеговы, а его милосердие находится в согласии с его справедливостью. Чтобы сделать возможным прощение грехов и при этом не нарушить принципов справедливости, Иегова отдал своего Сына, Иисуса Христа, как искупительную жертву. В этом милосердие Бога выразилось самым выдающимся образом (Матфея 20:28; Римлянам 6:22, 23). Чтобы Бог мог проявлять к нам милосердие, — что может спасти нас от наказания вследствие унаследованного греха, — нам нужно «проявлять веру в Сына» (Иоанна 3:16, 36).Справедливость Иеговы нельзя назвать суровой. Справедливость, как правило, связана с юридической стороной дела, и правосудие подразумевает, что виновные понесут заслуженное наказание. Однако Божья справедливость может также означать спасение для достойных. Например, тогда как нечестивые жители Содома и Гоморры были уничтожены, патриарх Лот и его две дочери были спасены (Бытие 19:12—26).
Можно не сомневаться, что, совершая суд над этой нечестивой системой вещей, Иегова сохранит в живых «великое множество» своих служителей, которые «омыли одежды свои и убелили их в крови Агнца» . Они «выйдут из великого бедствия» (Откровение 7:9—14).
В Нагорной проповеди Иисус сказал: «Счастливы милосердные, потому что к ним будет проявлено милосердие» (Матфея 5:7). Насколько же убедительно эти слова показывают, что те, кто ждет от Бога милосердия, сами должны быть милосердными!
От наказания, которое несет с собой унаследованный грех, мы можем быть освобождены благодаря милосердию Иеговы, а его милосердие находится в согласии с его справедливостью. Чтобы сделать возможным прощение грехов и при этом не нарушить принципов справедливости, Иегова отдал своего Сына, Иисуса Христа, как искупительную жертву. В этом милосердие Бога выразилось самым выдающимся образом (Матфея 20:28; Римлянам 6:22, 23). Чтобы Бог мог проявлять к нам милосердие, — что может спасти нас от наказания вследствие унаследованного греха, — нам нужно «проявлять веру в Сына» (Иоанна 3:16, 36).Справедливость Иеговы нельзя назвать суровой. Справедливость, как правило, связана с юридической стороной дела, и правосудие подразумевает, что виновные понесут заслуженное наказание. Однако Божья справедливость может также означать спасение для достойных. Например, тогда как нечестивые жители Содома и Гоморры были уничтожены, патриарх Лот и его две дочери были спасены (Бытие 19:12—26).
Можно не сомневаться, что, совершая суд над этой нечестивой системой вещей, Иегова сохранит в живых «великое множество» своих служителей, которые «омыли одежды свои и убелили их в крови Агнца» . Они «выйдут из великого бедствия» (Откровение 7:9—14).
В Нагорной проповеди Иисус сказал: «Счастливы милосердные, потому что к ним будет проявлено милосердие» (Матфея 5:7). Насколько же убедительно эти слова показывают, что те, кто ждет от Бога милосердия, сами должны быть милосердными!
Иегова есть Бог МИЛОСЕРДИЯ, но разве ВСЕ это ценят? Разве все готовы воспользоваться Его милосердием? Еще раз вопрос к Вам: - "Почему те, кого Вы любите, не любят Бога? "
отчего выдвигаете столь нетрадиционное предположение? может быть съели что-то не удачно?
Бог - не человек.
А Он есть вообще?
Ольга, прочтите книгу Доналда Уолша "Беседы с Богом". Очень ценная книга, из нее можно многое почерпнуть.
вселенная живёт по своим правилам, не по тем сказкам из книжек, что написали люди для управления другими людьми. сегодня вы молитесь богу и всё обеты держите, а завтра прилетит метеорит и вас не станет.. . дело случая, не более
Бога нет
Бога нет.
А милосердие непричём.
Моральный Кодекс нормального человека не зависит от писанины в библейских сказках про божков.
А милосердие непричём.
Моральный Кодекс нормального человека не зависит от писанины в библейских сказках про божков.
Раз нет бога, то нет и милосердия .
Похожие вопросы
- У Бога выборочное милосердие? (прочитайте внутри полностью)
- Почему Бог из милосердия не удержался от соблазна творения, не спас таким образом миллиарды людей от вечных мучений?
- Верующие, а неужели Ваш Бог столь ревнив в общим-то к мелочам? Ну ошибся и веришь в триединого, а он один, попадаешь к нему,
- Вот тут пипец полный!!! православные.. неужели надо столько святых.. неужели одного бога мало?))) политеизм какой то+...
- Как Бог уравновешивает милосердие и справедливость? Где разумная грань?
- Кого увидел Стефан стоящим одесную Бога, заметтье, не Бога Отца, а Бога?- неужели второго Бога? Деяния 7:55-56
- Неужели Всемогущего Богу это невозможно?
- Неужели слово Бога это обычная книга? Как то нелепо?
- Неужели милосердный Бог будет мучить грешников в аду?
- Неужели библейский Бог не видел бессмысленность Всемирного потопа и жертвы Иисуса Христа? А Бог ли это всё устроил?