Бог не любит людей, иначе бы он не обрек этот мир на страдания.

Образ "Бога" обычно как раз используется для того, чтобы облегчить страдания и создать ощущение счастья, этакое плацебо. Да и этим страданиям придаётся сакральное значение у "тех, кто в теме".

По Вашему Бог должен запретить свободу выбора, волю?

Настал всемирный потоп.
Сидит мужик на крыше девятиэтажного дома. Воды по колено.
Мимо проплывает лодка.
-Мужик садись есть одно место, а то утонешь!
-Не я в Бога верю он не даст мне умереть!
-Ну как знаешь.
Сидит мужик воды по пояс.
Мимо проплывает лодка.
-Мужик садись есть одно место, а то утонешь!
-Не я в Бога верю он не даст мне умереть!
-Ну как знаешь.
Сидит мужик воды уже по горло.
Мимо проплывает лодка.
-Мужик садись есть одно место, а то утонешь!
-Не я в Бога верю он не даст мне умереть!
-Ну как знаешь.
Так и утонул мужик и попал на небеса и предстал перед Богом и спросил у него.
-Господи я в тебя так верил почему ты меня не спас!
А Господь ему и отвечает:
-Ты задолбал! Я тебе три раза лодку посылал!

Мир без страданий. Ну тогда получайся что можно будет десять х**в в одну дырку запихать.

Людям не угодить. Сами себе боль причиняют.

люди сами виноваты в своих страданиях

Главное информация

Страдания люди выбрали сами.
А Бог любит людей, дает возможность приблизиться к себе, и получить вечную жизнь без страданий. Кто хочет этого, тот становится верным поклонником и служителем Бога, и получит всё это.

А кто не хочет, тот не в праве и осуждать.

Разве это не проявление любви Бога к людям: " Бог любит мир так сильно, что отдал своего единородного Сына, чтобы каждый, кто проявляет в него веру, не погиб, но имел вечную жизнь. "(Иоанна 3:16)?

Часто в страданиях виноваты сами люди. Они воюют, совершают преступления и загрязняют окружающую среду, часто при ведении дел они руководствуются жадностью, а не заботой о ближних и порой потакают привычкам, которые, как им известно, пагубны для здоровья. Поступая так, они вредят и себе, и другим. Стоит ли ожидать, что люди не будут сталкиваться с последствиями своих действий? (Гал. 6:7; Прит. 1:30—33). Разумно ли тогда винить Бога в том, что в действительности происходит по вине людей?
В страданиях также виноваты Сатана и его демоны. Библия показывает, что часто люди страдают из-за влияния злых духов. Бог не виноват в тех страданиях, в которых многие его винят (Отк. 12:12).
Как появились страдания? Чтобы ответить на этот вопрос, нужно вспомнить, что произошло с нашими прародителями, Адамом и Евой. Иегова Бог создал их совершенными и поселил в раю. Если бы они слушались Бога, они никогда бы не болели и не умерли. Они могли вечно

наслаждаться совершенной жизнью. Страдания не входили в замысел Иеговы в отношении людей. Но Иегова ясно сказал Адаму, что они смогут и дальше радоваться всему, что он им дал, только если будут слушаться его. Чтобы жить, им нужно было дышать, есть, пить и спать. Но чтобы наслаждаться жизнью в полной мере, и причем вечно, им нужно было соблюдать нравственные требования Бога. Однако они решили пойти своим путем и захотели сами устанавливать нормы добра и зла. Так они отвернулись от Бога, своего Жизнедателя (Быт. 2:16, 17; 3:1—6). Грех привел к смерти. Поскольку Адам и Ева уже были грешниками, когда у них родились дети, они не могли передать им то, чего у них больше не было. Поэтому все люди рождаются грешными, со склонностью к злу, с предрасположенностью к болезням и с греховной наследственностью, которая в конце концов приводит к смерти. Поскольку все, кто сегодня живет на земле, родились грешными, мы все так или иначе страдаем (Быт. 8:21; Рим. 5:12).
В Экклезиасте 9:11 говорится, что на нашу жизнь также влияет «время и случай» . Мы можем пострадать не потому, что нам причинил вред Дьявол или какой-либо человек, а просто потому, что оказались в неподходящем месте в неподходящее время.

Бог любит а любишь ли ты ?

Мы своей чрезмерным любопытством и гордостью уже извратили и обрекли этот мир, Бог не идёт против свободы воли человека, он даёт лишь правило и путь в грешном мире, ему второй сатана среди душ и ангеловне нужен...

Это можно сравнить с родителем, который отдает своего ребенка на операцию. Хотя любой родитель знает, что будут боли и слезы, но так же известно, что это нужно чтоб спасти жизнь ребенку. Так же и Бог, хотя знает что в какой-то мере все человечество будет какое-то короткое время страдать, но он знает что потом будет все хорошо!