Религия, вера
Учение о "троице"-это учение Константина?
Евангелие тоже он выбирал. Почему вы считаете их истинными?
Владимир Ёёёё,
Вопрос задала я. Учение о троице кто утвердил? Это его учение?
Троица это дохристианское, "языческое", представление о тройственности мироздания в предельно обобщающих понятих, которые попы по своему скудоумию и подлости, украли и извратили до полной неузнаваемости.
В «Велесовой Книге» в Веде 4 даётся понимание Прави, Яви, и Нави.
Невидимо же Правь устроена Даждьбогом. А вслед за ней — как эта вот война — Явь движется, и та творит жизнь нашу. Когда та отойдет — то смерть. Явь движима и творима Правью. Навь же — после неё. Навь — до неё, и после — Навь. А в Прави ж существует Явь.
http://old.kpe.ru/press/mera/273/1747/
Правь — «Правящее» , «Управляющее» , «То, что правит» (Каузальный, Причинный, Огненный мир) , одна из трёх составных частей мира. Правь невидима, в отличии от Нави, которая бывает иногда видима, а иногда и существа «с того света» — навьи (навии) появляются или проявляются в Яви (наяву) .
Явь — «Явное» , «Проявленное» (Физическое; то, что здесь в этом мире; «этот свет» ) , одна из трёх составляющих частей мира.
Навь — «Не-Явь» , «Неявное» , «Непроявленное» (Тонкий мир, «Тот Свет» ) , одна из трёх составных частей мира.
Как вы, уважаемые читатели, видите, Н. В. Слатин даёт такую трактовку основополагающих понятий, которая практически полностью совпадает с трактовкой, изложенной в КОБе:
Правь — есть единый целостный комплекс законов развития Вселенной и всего сущего.
Явь — мир, который люди в состоянии ощутить своими органами чувств и проявить его в своём сознании.
Навь — мир, существующий в природе, но не доступный нашему восприятию.
«До того есть Навь, после того есть Навь» , — говорит Велесова Книга. «Он знает то, что было до них, и то, что будет после них… » , — говорит Коран. И то, и другое выражение говорит об информации, неуничтожимость которой утверждал М. А Булгаков: «Рукописи не горят» .
И, наконец, Навь (Информация) путём управляющего воздействия Прави (Меры) материализуется в Явь (материю) .
Данным Триглавом Даждьбо утверждает, что процесс Творения носит управляемый характер и осуществляется через Правь (управление осуществляется по определенной Богом Мере) .
Триглав «Правь — Явь — Навь» есть ни что иное, как древний аналог современного нам триединства «Мера-Материя-Информация» , являющейся первоосновой, своего рода фундаментом Концепции Общественной Безопасности.
Самая главная тайна
жрецов древнего Египта http://old.kpe.ru/press/mera/273/1747/
В «Велесовой Книге» в Веде 4 даётся понимание Прави, Яви, и Нави.
Невидимо же Правь устроена Даждьбогом. А вслед за ней — как эта вот война — Явь движется, и та творит жизнь нашу. Когда та отойдет — то смерть. Явь движима и творима Правью. Навь же — после неё. Навь — до неё, и после — Навь. А в Прави ж существует Явь.
http://old.kpe.ru/press/mera/273/1747/
Правь — «Правящее» , «Управляющее» , «То, что правит» (Каузальный, Причинный, Огненный мир) , одна из трёх составных частей мира. Правь невидима, в отличии от Нави, которая бывает иногда видима, а иногда и существа «с того света» — навьи (навии) появляются или проявляются в Яви (наяву) .
Явь — «Явное» , «Проявленное» (Физическое; то, что здесь в этом мире; «этот свет» ) , одна из трёх составляющих частей мира.
Навь — «Не-Явь» , «Неявное» , «Непроявленное» (Тонкий мир, «Тот Свет» ) , одна из трёх составных частей мира.
Как вы, уважаемые читатели, видите, Н. В. Слатин даёт такую трактовку основополагающих понятий, которая практически полностью совпадает с трактовкой, изложенной в КОБе:
Правь — есть единый целостный комплекс законов развития Вселенной и всего сущего.
Явь — мир, который люди в состоянии ощутить своими органами чувств и проявить его в своём сознании.
Навь — мир, существующий в природе, но не доступный нашему восприятию.
«До того есть Навь, после того есть Навь» , — говорит Велесова Книга. «Он знает то, что было до них, и то, что будет после них… » , — говорит Коран. И то, и другое выражение говорит об информации, неуничтожимость которой утверждал М. А Булгаков: «Рукописи не горят» .
И, наконец, Навь (Информация) путём управляющего воздействия Прави (Меры) материализуется в Явь (материю) .
Данным Триглавом Даждьбо утверждает, что процесс Творения носит управляемый характер и осуществляется через Правь (управление осуществляется по определенной Богом Мере) .
Триглав «Правь — Явь — Навь» есть ни что иное, как древний аналог современного нам триединства «Мера-Материя-Информация» , являющейся первоосновой, своего рода фундаментом Концепции Общественной Безопасности.
Самая главная тайна
жрецов древнего Египта http://old.kpe.ru/press/mera/273/1747/
Настя Цой
всё это чешуя.
Правь тоже можно увидеть. Врут веды всё.
просто чтобы видеть правь, надо самому быть с чистым помыслами и бесстрасным.
Навь и правь - оба мира могут проявляться в яви.
Навь также нужна как и правь. И не выше не ниже.
Правь тоже можно увидеть. Врут веды всё.
просто чтобы видеть правь, надо самому быть с чистым помыслами и бесстрасным.
Навь и правь - оба мира могут проявляться в яви.
Навь также нужна как и правь. И не выше не ниже.
да) и это ради того, чтобы привлечь язычников. Людям угодил, а вот Богу-нет.
Константин язычник и умер язычником. а христианство ему нужно было из политических соображений. Понять троицу ему было не под силу. ТОЛЬКО АПОСТОЛ ПАВЕЛ ПРАВИЛЬНО ПРЕВОЗНОСИЛ ТРОИЦУ, ВСЕХ ТРОИХ В ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОМ ИЗЛОЖЕНИИ.
Петр Чубатый
покажи?
Это учение Дьявола.
Похожие вопросы
- Обращают ли верующие внимание на то, что учение о троице это учение о многобожии, что есть язычество ?
- Как учение о троице анулирует учение о выкупе ? Мог ли Бог предоставить выкуп самому себе?
- Троица Библейское учение?
- Почему учение о Троице — самообман христианства?
- А почему некоторые считают, что учение о Божественности Христа и учение о Троице поздние по своему происхождению?
- А почему некоторые сочиняют, что учение о Божественности Христа (и учение о Троице) поздние по своему происхождению?
- Является ли учение о Троице библейским?
- А почему некоторые считают, что учение о Божественности Христа (и учение о Троице) поздние по своему происхождению?
- Как появилось учение о троице?
- "Но считают ли сами богословы и историки, что это учение [о Троице] Библейское? " - как нам следует относиться к автору?