Когда человек получает благодать - он понимает это? или может даже не осознавать? Благодать всегда осознаваема?

Вопрос довольно сложный. Нельзя благодать разложить по полочкам, это таинство.
Не всегда человек чувствует благодать в явном виде. Часто человеку не полезно давать благодать в явной форме, иначе это будет ему неполезно, но например, если она необходима ему как помощь, тогда человек получает благодать, но не ощущает её явно. Всё дается так, чтобы
- помочь человеку,
- не навредить
- и не нарушить его свободы.

Надо понимать ещё одну вещь, её хорошо описал один святой. Хоть там и освещается несколько другой вопрос, но ответ на ваш тоже содержится:

Антоний Великий писал: «Бог благ и бесстрастен и неизменен. Если кто, признавая благословенным и истинным то, что Бог не изменяется, недоумевает однакож, как Он (будучи таков) о добрых радуется, злых отвращается, на грешников гневается, а когда они каются, является милостивым к ним; то на сие надобно сказать, что Бог не радуется и не гневается: ибо радость и гнев суть страсти. Нелепо думать, чтоб Божеству было хорошо или худо из-за дел человеческих. Бог благ и только благое творит, вредить же никому не вредит, пребывая всегда одинаковым; а мы, когда бываем добры, то вступаем в общение с Богом, по сходству с Ним, а когда становимся злыми, то отделяемся от Бога, по несходству с Ним. Живя добродетельно, мы бываем Божиими, а делаясь злыми, становимся отверженными от Него; а сие не то значит, чтобы Он гнев имел на нас, но то, что грехи наши не попускают Богу воссиять в нас, с демонами же мучителями соединяют. Если потом молитвами и благотворениями снискиваем мы разрешение в грехах, то это не то значит, что Бога мы ублажили и Его переменили, но что посредством таких действий и обращения нашего к Богу, уврачевав сущее в нас зло, опять соделываемся мы способными вкушать Божию благость; так что сказать: Бог отвращается от злых, есть то же, что сказать: солнце скрывается от лишенных зрения» .

Думаю, здесь ясно показано, что на "количество благодати" в душе, влияет наше внутреннее состояние. Чем чище душа тем больше благодати получит человек вполне естественным способом. "Блаженные чистые сердцем, ибо они Бога узрят"

Кстати, следует упомянуть ещё одну вещь. Православные святые строжайше предостерегают, что специально желать благодати и стремиться к ней ни в коем случае нельзя. По мере очищения сердца все приходит само собой. В противном случае, человек может впасть в прелесть, что не будет благодатью, а ложью, обычним психическим и эмоциональным обманом, человек будет ощущать "сладостные состояния" не имеющим ничего общего с благодатью. Такие прелестные состояния обычно испытывают сектанты, эти состояния основаны не на очищении сердца от страстей, а на накачке психики, эмоций. Обычные стандартные сектантские практики и приемчики.

да

А что? Человеки часто получают благодать ноне?

Это ничем не подтвержденная поповская бредь. Типа троицы, непорочного зачатия, причастия.

Активная форма бреда, свойственная данному варианту, выражалась в открытии у себя выдающихся способностей и волшебных полномочий. Гипертимический фон настроения выражался приливом энергии, больные чувствовали, что помолодели, что цвет глаз принял необыкновенный изумрудный колдовской оттенок. Бредовое перевоплощение в колдунов, магов сопровождалось возникновением в теле телепатических волн, ощущений тепла в кончиках пальцев. Переосмыслению подвергалось прошлое, настоящее и будущее. Больные утверждали, что с детства знали силу целебных трав, якобы общались со святыми, получали от них наказы поощрять добро и бороться со злом. Вызывая духи умерших родственников, и слыша их приятные и необычные голоса, они угадывали чужие мысли, беседовали на расстоянии, назначали соседей по палате передатчиками своих мыслей.
Бред одержимости наблюдался в виде монофабулы и в сочетании с мистическим бредом, бредом мессианства, греховности и колдовства. Бредовая фабула развивалась от нестойких интерпретаций на фоне психалгий, сенестезий, сенестопатий при ипохондрическом синдроме до стойкого убеждения о внедрении в тело сверхъестественного существа при развитии сенсорных и двигательных автоматизмов при галлюцинаторно-параноидном синдроме.

И так и так, это же Дух Святой - Его можно только почувствовать и потом осознать или вовсе нет.

Мы все получаем Божественную Благодать независимо от того, хотим мы этого или не хотим.
Создатель - Летающий Макаронный Монстр любит чадов своих и чтобы мы не упали с Земли и не задохнулись в космическом вакууме, Он притягивает нас к себе.
Атеисты по невежеству называют это гравитацией. Но мы то знаем Истину.

Чувствует

Сначала скажите, что такое "благодать". Только своими словами, без цитаток из библии.

Благодать - это СЛОВА из Уст Мудрого. ( Притчи ).
Кто самый Мудрый ?

- Отец, Сын и Дух Святой.

Её получают все, принимающие Слово Сына на Слово Отца : Благодать на Благодать.

Вт. 8,3; МФ. 4,4.

Если читают, не исследуя, то остаются в букве и скотстве. Иоан. 6,63; 2Кор. 3.

В Библии есть примеры того, как Бог благословлял своих верных служителей в материальном отношении. Иаков, например, ушел из дома с одним лишь посохом, а спустя 20 лет возвратился с таким множеством овец, рогатого скота и ослов, что пришлось разделить их на два стана. В Библии говорится, что процветание Иакова было даром от Бога (Бытие 32:10). А вот другой пример: после того как Иов потерял все свое имущество, Иегова благословил его «четырнадцатью тысячами мелкого скота, шестью тысячами верблюдов, тысячью пар волов и тысячью ослиц» (Иов 42:12). Царю Соломону Иегова даровал такое несметное богатство, что слава о его благосостоянии дошла до наших дней (3 Царств 3:13).С другой стороны, в Библии содержится множество примеров верных Богу людей, которые были бедны. Совершенно очевидно, что бедность не служила наказанием от Бога, также как и богатство не было наградой за верность. Тогда почему Бог благословлял некоторых богатством? Рассмотрим каждый случай в отдельности. Материальное благосостояние Иакова содействовало становлению нового народа, из которого должно было произойти обещанное Семя (Бытие 22:17, 18). Процветание Иова помогло понять, что Бог не является источником бед и несчастий, которые выпали на долю этого праведного человека, а также прославило имя Иеговы (Иаков 5:11). Соломон посвятил большую часть дарованного ему Богом богатства на строительство великолепного храма (3 Царств 7:47—51). Примечательно, что Иегова также побудил Соломона поделиться своим жизненным опытом в отношении преходящей ценности богатства (Екклесиаст 2:3—11; 5:10; 7:12).

Может осознавать частично ...вот мы слушаем мелодии хорошие, нравятся они нам, а целиком не осознаём заложенное в них ...

Благодать вроде только у Ангелов, или я ошибаюсь...

Что вы подразумеваете под благодатью?