два типа верующих, одним для того чтобы верить знать не обязательно, вторые пока не узнают не поверят, вы из каких будете?

Вторые - это уже не верующие, а знающие. Я ко вторым.

Верующих - только ОДИН тип. Они считают истиной то, что им нравится, даже если это не подтверждается фактами. А их антиподы - считают истиной то, что подтверждается фактами, даже если им это и не нравится. Разница, кажется, очевидна!
Можно ЛИБО верить, ЛИБО знать. Это взаимоисключающие подходы.

Верующих вообще нет ни одного. Вы их видели? Я - нет.

Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия. (Рим. 10:17)

24 Фома же, один из двенадцати, называемый Близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус.
25 Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю.
26 После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам!
27 Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим.
28 Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!
29 Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие.
(Иоан. 20:24-29)

Знания подкрепляют веру. Когда говорится, что блаженны не видевшие и уверовавшие, то это о том, что кто не видел Христа во плоти. Но вера должна видеть, слышать и знать духовно, так как вера осуществляет ожидаемое. Мы должны видеть и знать что мы ожидаем.

У меня с детства было много вопросов:. типа: а кто это всё сделал, кто это всё придумал и т. д... я пришёл к выводу, что Бог всё-таки есть, а из слова Его я узнаю, какой Он... что это-вера без знаний, или знания без веры?
Я так думаю, что и то и другое.

"Блаженны невидевшие и уверовавшие. "(Ин. 20:29)

Я из тех, кто верит только тогда, когда мне это нужно.

Из вторых. Как можно верить в то, во что доказательств даже не видели? (ответ: От Него в этом мире тоже кое что есть, то, что он отправил нам самое большое доказательство)