"Неведомый Бог",что это за Бог?

Надпись на жертвеннике, который апостол Павел увидел в Афинах. Испытывая страх перед божествами, афиняне возводили множество храмов и жертвенников. Они дошли до того, что начали обожествлять абстрактные понятия, посвящая жертвенники Славе, Скромности, Энергии, Убеждению и Жалости. Вероятно, боясь случайно обойти вниманием какого-либо бога и вызвать его гнев, жители Афин воздвигли жертвенник и написали на нем: «Неведомому Богу» . Начав речь, обращенную к стоикам, эпикурейцам и всем, кто собрался на Ареопаге (холм Ареса) , Павел тактично напомнил им о жертвеннике «Неведомому Богу» и сказал, что проповедует именно об этом неизвестном им Боге (Дн 17:18, 19, 22—34).

почему яхта вашего патриарха носит имя языческой богини -более конкретная проблема,
чем неведомый бог..

Ну это такой Бог, которого вы всё по неведомому имени пытаетесь назвать...

НЕВЕДОМЫЙ БОГ– или Неизвестный Отец,
одно из гностических имен абсолютного божества,
создавшего мировой разум и мировую душу.
Деяния Апостолов, 17 : 22-31
ап. Павел напомнил в своей проповеди афинянам о жертвеннике * неведомому богу*,
который был установлен в их городе
язычники чтили бога, сотворившего мир, который не в рукотворенных храмах живёт,
но требует служения рук человеческих..

Ну, древние набожные люди не могли знать всех богов. И вот, на всякий случай, молились "неведомому богу", дабы задобрить его.

Греки, додумались до того что помимо всех их Богов есть один, сотворивший всё. Но так как они Его не знали, то так и написали.

ИЕГОВА....

Писатель Диоген Лаэртий, живший в III веке н. э. , ссылается на предание, объясняющее происхождение «безымянных алтарей» . Он повествует о том, как в VII или VI веке до н. э. некий Эпименид спас Афины от эпидемии: «Собравши овец.. . [Эпименид] пригнал их к Аресову холму и оттуда распустил куда глаза глядят, а сопровождающим велел: где какая ляжет, там и принести ее в жертву должному богу. Так покончил он с бедствием; а в память о том искуплении и поныне в разных концах Аттики можно видеть безымянные алтари» .

Другое возможное объяснение того, почему строились жертвенники неведомым богам, заключалось, как сказано в одном труде, в «страхе не оказать почтения какому-нибудь неведомому богу или богине и так лишиться расположения божества или навлечь на себя его гнев» (The Anchor Bible Dictionary).

Хотя тот афинский жертвенник не был найден, подобные жертвенники встречались в других частях Греции. Например, греческий географ II века Павсаний упоминал о жертвенниках «неизвестным богам» в Фалироне, недалеко от Афин («Описание Эллады» , Аттика 1, 4). Согласно тому же труду, в Олимпии был «жертвенник неизвестным богам» (Элида I, XIV, 8).

В своей работе «Жизнь Аполлония Тианского» (VI, III) греческий писатель Филострат (около 170—245) упоминал, что в Афинах воздвигали жертвенники даже неизвестным богам. А в сочинении «О жизни философов» (1.110) Диоген Лаэртий (около 200—250) писал, что «безымянные жертвенники» можно было увидеть в разных частях Афин.

Римляне тоже создавали жертвенники неизвестным божествам. Такой жертвенник, датируемый I или II веком до н. э. сохранился в римском музее Антиквариум Палатина. Надпись на латинском языке гласит, что этот жертвенник был посвящен «какому-то богу или богине», — эти слова «часто встречаются в молитвах, а также в литературных произведениях и надписях на предметах, посвященных кому-либо».

дам подсказку: книга бытия, где Авраам решает принести в жертву сына (читайте бытие от начала). . .там все подробно расписано:)

Он живет в неведомом городе в неведомой стране в неведомой вселенной и как прийти к нему никому не ведомо )