Религия, вера

По Библии - может верующий человек воевать за свою Родину при конкретном вторжении внешнего врага? Это не грех?

Желательно ссылку на место Писания. Только никакой политики. Тролли и истерички - проходят мимо. С вами всё понятно. Речь идёт о случае конкретного вторжения реального внешнего врага. Про Донбасс спорьте в других вопросах.
Антон ***
Антон ***
2 617
Библия - понятие растяжимое. Есть Ветхий завет, там око за око, зуб за зуб, всю книгу кто-то кого-то убивает, нередко целыми народами и без всякого повода.

Есть Новый завет, там прямым текстом сказано, что нет у христианина никаких родин, все власти - только наказание на голову верующих. "Нет больше ни иудея, ни эллина".
К*
Ксюша ***
71 570
Лучший ответ
У каждого воюющего есть семья... он обязан ее защищать!!!
Роман Жилин
Роман Жилин
82 309
Из ВЗ много мест. А в НЗ Иисус не упрекал никакого солдата.

И "Не убий" почему-то многие думают, что касается только человекам не убий. Но сказано "не убий все живое без жизненной необходимости".
Т. е. никакое живое существо нельзя убивать.
Конечно. Весь Ветхий Завет на этом построен (исторические книги ВЗ)
Библия - очень толстый сборник. Там можно много чего найти. Порой - прямо противоположного друг другу.
А в данном случае - верно, Ветхий завет, скорее, "за", а "Новый завет" - "против". По духу "НЗ", само понятие "Родины" - бессмысленно.
Низом Рахмонов
Низом Рахмонов
50 686
"Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих" (Иоан. 15:12-14)

И хотя это было сказано в преддверии добровольного пленения и казни Иисуса, но фактически можно отнести и к любому нападению противника и решимости первым пойти на смерть ради своих близких. Это деятельное проявление Любви.

Правда, если сравнивать с поступком Христа, то Он здесь проявил непротивление, т. е. не ответил злом на зло. С боевыми действиями сложнее. Но мы и не святые - единицы могут через непротивление и жертву спасти жизни близких, а не просто быть бессмысленно убитыми.
Антон *** Не подходит. Эти слова можно истолковать по разному. Положит душу - очень неоднозначное поняте.
В Библии говорится, что служители Бога «перекуют свои мечи на лемеха и. . .не будут больше учиться воевать» (Исаия 2:4).
Иисус сказал апостолу Петру: «Верни свой меч на место, потому что все, кто возьмут меч, от меча и погибнут» (Матфея 26:52). Таким образом Христос показал, что его последователи не будут брать в руки оружие.
Ученики Христа следуют его заповеди быть «не от мира» , соблюдая строгий нейтралитет в политических вопросах (Иоанна 17:16). Они не протестуют против военных действий и не препятствуют тем, кто решает служить в армии.
Иисус велел своим ученикам: «Любите друг друга» (Иоанна 13:34, 35). Так они должны были образовать всемирное братство, в котором никто не стал бы воевать против своих братьев и сестер (1 Иоанна 3:10—12).
«Мы ведём борьбу не с кровью и плотью, но с правительствами, с властями, с правителями мира, повелевающими этой тьмой, со злыми духовными силами, которые в небесных пределах» (Эфесянам 6:12).
НQ
Нармина Qasanova
38 762
Убийство в любом случае является грехом, в том смысле, что повреждает душу. В древности, на воинов, вернувшихся с войны, налагали епитимию, смысл которой (как и любой другой епитимии) - в исцеление ран, нанесённых душе.

В том числе именно поэтому христианским воинам не было знакомо такое
психическое состояние как "послевоенный синдром".

В этом вопросе христианин руководствуется 6-й заповедью: "Не убий", но нарушает её ради исполнения другой, большей, заповеди: "Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих"(Ин. 15; 12-13), выбирая из двух зол (нелюбовь к ближнему и убийство).
И новый Рим 13:4 - Воин Божий слуга не напрасно носит оружие, он божий слуга отмститель делающему злое!
Антон *** Нет. По-моему есть конкретные слова, типа " за себя постоять нельзя, а вот защищать своих близких - обязан" и ещё вроде "величайшее благо - погибнуть за своё отечество" - или что-то в этом духе.
Ольга Конюшевская это про власти было.. . не то.
Например в 1 веке христиане сохраняли политический нейтралитет не служили в армии и не участвовали в военных конфликтах на основании слов Христа: "Я передал им слово Твое; и мир возненавидел их, потому что они не от мира, как и Я не от мира. "(Ин. 17:4).
Ученику, который с оружием в руках попытался защитить Иисуса был дан такой совет: "... возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут"(Мф. 26:52).

Неужели защитить Христа менее важно и почетно, чем защитить Родину?
Мне кажется даже искать не надо, похоть грех, любая злость грех, так что там в любом случае он тоже будет.
нет, все веруны, которые совершили насилие, попадут в ад на веки вечные
Антон *** Шутка на уровне первоклассника. Гуру, ёпт :(
Луки 6:27
А я говорю вам, тем, кто слушает: не переставайте любить своих врагов, делать добро тем, кто вас ненавидит, 28 благословлять тех, кто вас проклинает, и молиться за тех, кто вас оскорбляет

Матфея 26:52

Тогда Иисус сказал ему: «Верни свой меч на место, потому что все, кто возьмут меч, от меча и погибнут

Похожие вопросы