Почему в Коране написано и про Авраама, про Ноя, про Моисея, про Иисуса, а в Библии про Мухаммеда ничего не сказано?

Эх Latifa - не говорится в этих стихах о Мухаммаде. Как можно спрашивать мусульманского теолога о христианском Писании? Ведь он будет все итерпретировать как мусульманин. Все христиане знают, что эти стихи говорят о Духе Святом. Только подумай - пришел ли Мухаммад к тем христианам, которым Иисус обещал Духа Святого? И пребыл ли Мухаммад вовек? Нет, он умер. Следовательно не о нем говорится здесь.

Сообщается только то, что наобходимо

Ислам слишком молодая религия.

-Ислам зародился в начале VII в. Основателем Ислама считается пророк Мухамед (ок. 570—632) из племени Курайш, начавший проповедовать его в Мекке в VII в. Традиционная трактовка жизни Мухаммеда и истории зарождения и распространения ислама, включая компиляцию Корана, базируются исключительно на мусульманских источниках, особенно мусульманской биографии Мухаммеда и хадисах. В исламе признаются книги Мусы (Тора Моисея) , Забур Дауда (Псалтирь Давида) и Инджиль Исы (Евангелие Иисуса) . Мусульмане считают, что эти Писания были искажены правителями и недобросовестными служителями религии. Об исламе в священных библейских текстах ничего не сказано. Однако последователи мусульманства утверждают, что некоторые места относятся к Мухаммеду: Второзаконие 18:15-18; 33:2; 34:10; Псалом 44:4-6; Аввакум 3:3; Исаия 21:7; Матфей 3:11; Иоанн 14:16. Внимательное чтение указанных мест свидетельствует о том, что в данном случае речь идет о насильственной интерпретации Священного Писания.

Потому что Символ Веры к моменту появления пророрка Мухаммеда уже принят первым Никейским Вселенским Собором.

Потому что еврейская вера вообще никого не признает и ни во что не ставит. Мусульмане более терпимы. Если на то пошло, то вообще, на кой русскому человеку интересоваться христианством когда есть Родная вера.

Потому, что Коран есть компиляция Библии, адаптированная к специфическим этно-историческим условиям арабского мира.

Там не могло быть сказанно об этом пророке, он тогда ещё не был воплощён. А Коран-это плагиат с Библии

Муххамед просто рассказчик. Он не писал Коран, дети писали поэтому путаница в последовательности. Муххамед не пророк Господа Бога Яхве. Он никогда не говорил как Его пророки: так говорит Яхве. Муххамед просто проповедник.
Более половины в его проповедях взято из Библии и это правда. Но много чего нет того что есть в Библии и является ложью.
Коран часто противоречит с Библией. Например в утверждении что у Бога не может быть Сына. В воскресении Иисуса.
В то же время Коран считает Библию книгой от Аллаха и утверждает что в нем истина не соглашаяясь с некоторыми пунктами.
Если внимательно исследовать Коран видно, что эта книга не от Духа Святого.
В Коране отнята благая весть. А это подходит под Откровение 22:18,19

Интересно а почему в махаяне (более древней чем эти сочинения) не описаны ни иисус ни мухаммед ни Бог? =))

Есть вероятность, чтов Библии было предсказано появление Пророка Мухаммеда (с. а. с) :
Согласно Корану Иисус предсказал в своем Инджилие (Евангелии) о том, что после него человечество должно ждать ещё одного пророчества – Мухаммада:

"И вот сказал Иса, сын Марьям: "О сыны Исраила! Я посланник Аллаха к вам, подтверждающий истинность того, что ниспослано до меня в Торе, и благовествующий о посланнике, который придет после меня, имя которому Ахмад (Мухаммад) "" (Коран, 61:6).
Заслуживает внимания на эту тему провел в начале XX века Давид Бенджамин Кельдани – католический священник, который после своего обращения в Ислам был известен как профессор Абдул Ахад Дауд. Он выпустил серию статей на данную тему.

В своей статье "Periqlytos значит Ахмад" объектом его исследования является следующий стих из Евангелия из Иоанна (14:16):

"И я умолю отца, и даст вам другого Утешителя (греч. Paraklytos) да пребудет с вами вовек" [7, c. 1150].
Выявление личности "Утешителя" становится объектом размышлений А. А. Дауда. Отождествление этого термина со Святым Духом, он считает несоответствующим контексту данного стиха из Евангелия от Иоанна и вообще самой доктрине Христианства:

"Вера в то, что смерть Иисуса на кресте избавила верующих от проклятия первородного греха, и что его дух, любезность и присутствие на евхаристии (крещении) остаётся с ними вовек, лишила их нужды в утешении или приходе "утешителя". С другой стороны, если они нуждались в таком "утешителе", то все христианские предположения и претензии относительно пожертвования на Голгофе становятся безосновательными. Обещание, что Утешитель будет послан Богом после того, как Иисус уже ушёл, указывает на полный провал всех надежд на триумф Царства Божьего" [13, с. 197].
Кроме того, А. А. Дауд утверждал, что греческое слово "Paraklytos" дословно не означает слова "Утешитель". В этом значении в греческом языке употребляется слово "Parakalon".

"Еврейское слово "Утешитель" (мнахем) в Септуагинте, в плачах Иеремии (I. 2, 9, 16, 17, 21 и т. д. ) переведено как "Parakalon",от глагола "Parakaloo", которое означает "призвать", "пригласить", "увещать", "утешать", "молиться", "умолять". Следует отметить, что после согласной буквы "каппа" в слове "Parakalon" есть длинная альфа, которой нет в "Paraklytos". В предложении "Тот, кто утешает нас во всех наших горестях" употребляется "Parakalon", а не "Paraklytos", в смысле "Я увещеваю или приглашаю тебя на работу". В значении же "Утешитель" и "Предводитель" используется другое греческое слово "Porygorytys". Относительно другого значения "заступник" и "адвокат", которое дано церковному слову "Paraklete", я опять настаиваю, что иметь аналогичный смысл может "Parakalon", а не "Paraklytos". По-гречески "адвокат" – это "Sunegorys", а "заступник" или "посредник" – это "Meditea"" [13, c. 193-194].

После этого А. А. Дауд выдвинул свое решение проблемы стиха Евангелия из Иоанна (14:16). Он считал слово "Paraklytos" искаженной формой слова "Periqlytos" [13, c. 193-194], которое дословно больше подходит под контекст евангельского повествования. Дело в том, что после того, как слово "Paraklytos" на самом деле не имеет значения "Утешитель", которое дает ей церковная традиция, то это слово в Евангелии от Иоанна теряет всякий смысл. Поэтому, А. А. Дауд считал, что этот стих искажен поздними интерпретаторами и его нужно читать так: "Я пойду к Отцу, и Он пришлёт вам другого апостола, имя которого будет Периклитос (Periqlytos), который может оставаться с вами вовек".

"Periqlytos" означает в переводе с греческого "более прославленный восхваляемый". Слово Ахмад (Мухаммад) , которое приводится в Коране со слов Иисуса, переводе с арабского тоже означает "более прославленный, восхваляемый". Таким образом, А. А. Дауд пришёл к выводу, что Периклитос это Ахмад (Мухаммад) , и Иисус имел в виду именно его. Именем Ахмад (Мухаммад) впервые, согласно данным мусульманской традиции, был назван от рождения именно Мухаммад и до него никто не носил это имя.

Потому что Моххамед самый молодой и последний мессия, который пришел на землю намного позже Христа!
Естественно, Коран был и написан намного позже Библии...

Нельзя вместить в то что уже было, то что будет... Тогда это будет искажение...

в истинной Библии все написано о пророке Мухаммеде с. а. в. в те времена все этого знали, но так как пророк Мухаммед с. а. в. был арабом, евреям это естественно не понравилось. Потому что все ранные пророки были иудеями. Вот поэтому изменили истиный суть Библии.

Skazano. V Pesni Solomona 5:16,Vtorozakoniye 18 (19):18,Kniga Isaii 12 stih 29 glava.

да потому что ислам моложе христианства

Я думаю эти стихи относятся к нему:
"Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель. "(2 Петра 2:1)

потому, что коран, махаяна и т. д. фуфло...

В Библии не только нет информации о Мухаммеде. Там нет информации и о Николае Угоднике. Почему, как вы думаете?

Последняя книга Библии написана в ок. 98г. н. э. , а считается что, на Мухаммеда откровения снисходили 610-632г. н. э.

может быть и было сказанно, т. к. при многочисленных переводах истенный смысл был утрачен и изменен

Догадайся с одного раза.
Когда была написана Библия, а когда Коран.

просто и ясно !
потому что Библия - это книга!
Куран - это книга ниспосланная Всевышним, где не должно быть что-то про Пророка Мухаммеда ( С. А. В) ...это же откровения Бога! чувствуешь разницу ???

Сказано. Читайте Откровение.