Помогите понять Екклесиаста. Чему учит эта книга Библии?

Это книга о том, что внутри самой жизни (человека или человечества в целом) смысла нет. Жизнь имеет смыл, только если он находится вне ее. Что-то гораздо большее чем человеческая жизнь и весь этот мир. То есть - Бог.

Для того, чтобы его понять правильно, необходимо, когда читаете названную книгу Библии, непременно помнить о том, что человек, изложивший в ней свои взгляды на жизнь, жил в нашем мире в ветхозаветное время. А райские врата в то время были закрыты для всех людей (ну, кроме, разве что, пророка Илии и ещё одного человека - возможно, они были взяты на Небеса; а все остальные люди после смерти оказывались в аду - и грешные, и те, которые старались слушаться Бога) ! Поэтому он смотрел на этот мир так безрадостно. Чтобы не заблуждаться, читайте Новый Завет почаще (лучше - по одной главе каждый день) , и вникайте в то, что именно в Новом Завете написано. Старайтесь жить так, как Бог повелел. А ветхозаветные времена давно закончились, поэтому то, что написано в те времена, для нас уже не столь актуально, сколь это было актуальным для тех, кто жил на земле тогда.

лучше быть мертвой собакой чем живым львом

Царь Соломон, который написал книгу Екклезиаст говорил о многих человеческих проблемах, например о том, что "глупые поставлены на многие высокие посты". Он высказал много притч, содержащих практическую мудрость, и говорил, что даже "юность и рассвет жизни — суета", если человек не прислушивается к истинной мудрости. Соломон напоминает: "Помни своего Великого Творца в дни своей молодости". В противном случае, состарившись, человек просто превратится в прах и вернется в землю, подтвердив слова созывающего собрание: "Величайшая суета... Все суета". Соломон постоянно учил народ знанию, потому что "слова мудрых — как воловьи рожны", подталкивающие к добрым делам.

Книгу Экклезиаст написал царь Соломон. Он сделал обзор тяжких трудов, трудностей и стремлений людей. Поразмыслил над обычным укладом жизни, над разочарованиями и конечной пустотой, которую испытали столь многие люди. Заметьте все это оценивал человек, обладавший мудростью, приумноженной Богом, — один из самых мудрых когда-либо живших людей. Затем его вывод был включен в Библию для пользы всех, кто хочет иметь в жизни настоящий смысл: «Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека; ибо всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо» (Екклесиаст 12:13, 14). Вывод такой, если мы хотим быть счастливыми и иметь смысл в жизни и надежду на будущее, необходимо жить в соответствии с теми требованиями, что записано в Слове Бога, так как только наш Создатель знает, что для нас лучше.

Суетность жизни человека (1:1—3:22). Во вступительных словах отражается тема всей книги: «Величайшая суета! — сказал созывающий собрание. — Величайшая суета! Все суета! » Какая польза от того, что люди усердно трудятся? Поколения приходят и уходят, в природе все идет своим чередом, «и нет ничего нового под солнцем» (1:2, 9). Созывающий собрание (Екклесиаст) расположил свое сердце к тому, чтобы отыскать и изведать мудрость в тяжелых занятиях, которыми занимаются люди. Но он увидел, что мудрость и глупость, свершения и труды, еда и питье — все это «суета и погоня за ветром» . Он «возненавидел жизнь» , жизнь, полную несчастий и сосредоточенную на погоне за материальными благами (1:14; 2:11, 17). 10 «Всему свое время» . Да, Бог «сделал все прекрасным в свое время» . Он хочет, чтобы его творения наслаждались жизнью на земле. «Я узнал, что нет для человека ничего лучше, чем радоваться и делать в жизни добро, и что человек должен есть и пить и наслаждаться добрыми плодами своего труда. Это дар Бога» . Но увы! Грешных людей ждет такой же конец, как и животных: «Как одни умирают, так умирают и другие. У всех один дух, и нет у человека преимущества перед животным, потому что все суета» (3:1, 11—13, 19). 11 Мудрые советы для тех, кто боится Бога (4:1—7:29). Соломон признаёт, что мертвые счастливее живущих, потому что они свободны от «всякого угнетения под солнцем» . Затем он продолжает рассуждать о суете и о злых делах. Он также мудро отмечает, что «двоим лучше, чем одному» и что «веревка, скрученная втрое, не скоро порвется» (4:1, 9, 12). Он дает прекрасный совет о том, с каким настроем должен собираться Божий народ: «Следи за своими стопами, когда идешь в дом истинного Бога, и лучше будь готов слушать» . Не спеши говорить перед Богом. «Не будь многословен» и исполняй то, что обещал Богу. «Бойся истинного Бога» . Видя, как угнетают бедных, помни, что «за высоким наблюдает тот, кто еще выше. Над каждым есть тот, кто выше его» . Соломон говорит, что сон простого трудящегося сладок, а богатый не может уснуть, потому что у него слишком много тревог. Однако человек приходит в мир нагим и, уходя, не сможет унести с собой ничего от своего труда (5:1, 2, 7, 8). 12 У человека может быть богатство и слава, но, проживи он даже «два раза по тысяче лет» , что в этом толку, если он не видел доброго? Лучше размышлять о серьезных вопросах, связанных с жизнью и смертью, чем общаться с глупыми «в доме веселья» . Лучше выслушивать обличение от мудрого, потому что «смех глупого как треск колючего хвороста под котлом» . Мудрость полезна. «Ведь мудрость, как и деньги, дает защиту, но преимущество знания и мудрости в том, что они оберегают жизнь тех, кто ими владеет» . Почему же тогда на пути людей столько бедствий? «Истинный Бог создал людей праведными, но они стали строить много своих планов» (6:6; 7:4, 6, 12, 29).

В кн. Екклесиаст написано также, что человек без Бога - животное. Вот, в чём смысл жизни - в Боге.