Для Чистых все вокруг Чисто! Не задумывались что это значит?

это значит, что к чистой душе грязь не липнет, даже если человек находится среди грязи

Когда человек видит только хорошее в людях и в жизни.
Например, Серафим Саровский каждого приходившего к нему встречал со словами "Радость моя! " - настоящее чистое, любящее сердце.

«Однажды один человек сидел около оазиса, у входа в один ближневосточный город. К нему подошел юноша и спросил: «Я ни разу здесь не был. Какие люди живут в этом городе?»
Старик ответил ему вопросом: «А какие люди были в том городе, из которого ты ушел?»
«Это были эгоистичные и злые люди. Впрочем, именно поэтому я с радостью уехал оттуда»
«Здесь ты встретишь точно таких же», ответил ему старик.
Немного погодя, другой человек приблизился к этому месту и задал тот же вопрос: «Я только что приехал. Скажи, старик, какие люди живут в этом городе?»
Старик ответил тем же: «А скажи, сынок, как вели себя люди в том городе, откуда ты пришел?»
О, это были добрые, гостеприимные и благородные души. У меня там осталось много друзей, и мне нелегко было с ними расставаться».
«Ты найдешь таких же и здесь», – ответил старик.
Купец, который невдалеке поил своих верблюдов, слышал оба диалога. И как только второй человек отошел, он обратился к старику с упреком: «Как ты можешь двум людям дать два совершенно разных ответа на один и тот же вопрос?»
«Сын мой, каждый носит свой мир в своем сердце. Тот, кто в прошлом не нашел ничего хорошего в тех краях, откуда он пришел, здесь и тем более не найдет ничего. Напротив же, тот, у кого были друзья в другом городе, и здесь тоже найдет верных и преданных друзей. Ибо, видишь ли, окружающие нас люди становятся тем, что мы находим в них.»

Порядок вещей в окружающем мире, для тех, кто его умеет воспринимать.

это значит что мир поворачивается к человеку той стороной в которую человек верит или в которой нуждается для обучения

Титу 1:14, 15:  Для чистых всё чисто. А для осквернённых и не имеющих веры ничто не чисто, но и ум их, и совесть осквернены...
Хотел ли апостол Павел сказать, что для нравственно чистого христианина абсолютно все является чистым и приемлемым? Конечно, нет, и это следует из того, о чем Павел ясно говорил в другом письме, а именно, что занимающиеся блудом, идолопоклонством, спиритизмом и тому подобным «царства Бога не наследуют» (Галатам 5:19—21).
Павел просто описывал два типа людей: первые нравственно и духовно чисты, а вторые нет.

Под «всем». Он говорил не о том, что прямо осуждается в Слове Бога. Павел говорил о вопросах, по которым Писание позволяет верующим принимать собственные решения. Для человека, мышление которого согласуется с нормами Бога, все такие решения чисты, в отличие от человека, чье мышление искажено и совесть осквернена.

Нет. Я о таком не думаю

Может это значит что если человек чист перед Богом то Бог делает его жизнь чистой. Как то так.