Смерть это обыденное явление или нечто неординарное?

это зависит от того, с Вами-ли это происходит.
Дай Вам Бог здоровья ! )

каждую минуту, кто-то да умирает

обыденное

как Вам кладбище животных ?,обыденное явление !) чем мы лучша?

Это как пирожок съесть - шутка однако.

Противоестественное (люди для жизни созданы и никогда не должны были умирать).... смерть - это враг.

Библия сравнивает смерть с глубоким сном, в котором нет ни снов, ни каких либо ощущений. Смерть =это противоположность жизни, смерть -небытие, то есть не быть ни как, и ни где, просто не существование. А жизнь это бытие. Вот сам Иисус сравнил смерть со сном, читайте внимательно:

11Сказав это, говорит им потом: Лазарь, друг наш, уснул; но Я иду разбудить его.

12Ученики Его сказали: Господи! если уснул, то выздоровеет.

13Иисус говорил о смерти его, а они думали, что Он говорит о сне обыкновенном.

14Тогда Иисус сказал им прямо: Лазарь умер; Иоанна 11:11-14 Синодальный перевод
Например, смерть не раз сравнивается со сном и называется «сном смертным» (Псалом 13:3; 1 Фессалоникийцам 4:13; Иоанна 11:11—14).

А вот, что сказано о состоянии в смерти: 4 Кто находится среди живых, у того есть надежда, ведь и живой собаке+ лучше, чем мёртвому льву+. 5 Живые знают, что они умрут+, а мёртвые ничего не знают+, и нет им больше вознаграждения, потому что память о них предана забвению+. 6 Исчезла их любовь, и ненависть, и ревность+...10 Всё, что может делать твоя рука, делай, прилагая все силы+, потому что в шео́ле*+ — месте, куда ты пойдёшь+,— нет ни работы, ни замыслов, ни знания+, ни мудрости+. Екклезиаст 9 : 4, 5, 10

Если бы так называемая душа была бессмертна, то не имело бы смысла воскресение к жизни: Вот, все души принадлежат мне+. Как душа+ отца, так и душа сына при
надлежат мне+. Душа, которая грешит+, та умрёт+...„Я не нахожу удовольствия в смерти умирающего+,— говорит Владыка Господь Иегова.— Поэтому обратитесь и живите“»+. .Иезекииль 18 : 4, 32 можете и в синодальном переводе, если не доверяете, посмотрите.
Видите, Бог который есть любовь, говорит, что он не находит удовольствия в смерти грешников, допустим человек грешил все сто лет, то разве справедливо его наказывать муками огненными, и тем более вечными. Разве это равноценная плата-вечные муки за сто лет грешной жизни. Те кто говорит об адских мучениях, выставляет Бога изувером-мазохистом.

Если обыденное, то почему никому не хочется умирать? А значит неординарное, точнее сказать приобретенное. А раз так значит в какой-то промежуток времени смерти не было. Тогда когда же смерть вошла в нашу жизнь? И кто виновник этого? А может настанет такое время когда опять смерти не будет? Думаю всем хотелось бы этого. Загляните на сайт jw.org найдете ответ на эти вопросы.

Это обычное в неординарном. Смерть присутствует в жизни, и если жизнь в смерти?

"Последний же враг истребится — смерть… "
Первое послание к Коринфянам 15:26

не ну я предполагал что с трупами переписываюсь

ПОСЛЕ ГРЕХОПАДЕНИЯ АДАМА
смерть теперь обыденное явление

Смерть самое обыденное, она везде. Рождаясь, человек уже обречён.

Смерть это новое рождение души на вечную жизнь или в рай, или в ад, по пророчествам старцев сейчас всё больше в ад идут, особенно, мужчин и юнош, наверно, за грех мужеложства, блуда, прелюбодейства, и всякого другого разврата, пьянства, наркомании....

Конечно обыденное. Это как ты снимаешь одежду, так же и Душа снимают "одежду" это тело. Мы Души и Никогда Не Умираем-мы вечны! Смерть - это всего лишь переход из одного тела в другое. Из-за того, что человек отождествляет себя с телом, поэтому ему сложно это понять и он так сильно "держится" за эту "одежду"

Все живое смертно. Круговорот веществ.

Должен ли был человек, созданный Богом, умирать?
Вовсе нет. Напротив, Иегова предостерег Адама от непослушания, которое повлекло бы за собой смерть (Быт. 2:17). Позднее Бог предостерег израильтян от поступков, которые привели бы их к преждевременной смерти (Иез. 18:31). Спустя некоторое время он послал своего Сына, чтобы тот умер за человечество. Благодаря этому все, кто проявляют веру в эту жертву, смогут радоваться вечной жизни (Иоан. 3:16, 36).
В Псалме 90:10 говорится, что средняя продолжительность жизни человека 70—80 лет. Так было, когда Моисей писал эти слова, но так не было на заре человеческой истории. (Сравни Бытие 5:3—32.) В Евреям 9:27 сказано: «Людям предстоит умереть один раз». Это тоже было верно в то время, когда были написаны эти слова. Но до того как Бог вынес приговор грешному Адаму, все было иначе.