Религия, вера
А почему такая несправедливость? Распяли Христа, а Иегова говорит что он только спасет? Чужими руками жар загребает?
"Бога" распяли на кресте, а его Отец отдал его на человеческое жертвоприношение...
Разъяснение найдете на сайте "Откровения людям нового века"
Вот ровно так клевещет диавол на людей и Ангелов перед Богом Убеои клеветника и кощунника и окончаться раздор и ссоры
Понемаете Христос воскрес и всем кто его обежал отомстит)))
ИСАИЯ 43:3: Ведь я Иегова, твой Бог, Святой Израиля, твой Спаситель. ..
В оригинале Священного Писания имя «Иегова» появляется более 7000 раз!
Поступая непоследовательно, переводчики удаляют из переводов Божье имя.
Удаление имени Бога из переводов Библии и замена его титулом «Господь» лишает читателей возможности узнать истину о Боге. Такая подмена создает некоторую путаницу. Например, читатель может не понять, к кому относится слово «Господь»: к Иегове или к его Сыну, Иисусу. Так, одно место Писания, в котором апостол Петр цитирует слова Давида «Иегова сказал моему Господу [воскресшему Иисусу]: „Сиди по правую руку от меня“», во многих переводах звучит так: «Сказал Господь Господу моему» (Деяния 2:34, Синодальный перевод).
И также Матфея 22:44, Марка 12:36, Луки 20:42, Псалом 110(109):1.
ЧЕМ ОТЛИЧАЕТСЯ БОГ ОТ ГОСПОДА?
1 КОРИНФЯНАМ 8:5, 6: Хотя и есть те, кого называют «богами», на небе или на земле, как есть много «богов» и много «господ», для нас есть только один Бог, Отец, от которого всё, и мы для него; и один Господь, Иисус Христос, через которого всё, и мы через него.
Спаситель. В Священном Писании Бог много раз называется Спасителем. В Исаии 43:11 Бог даже сказал: «Нет Спасителя кроме Меня». Поскольку Иисус тоже называется Спасителем, можно ли заключить, что Бог и Иисус — это одна личность? Вовсе нет. В Титу 1:3, 4 говорится о «Спасителе нашем, Боге», а затем упоминаются как «Бог Отец», так и «Господь Иисус Христос, Спаситель наш». Видно, что они оба являются спасителями. Как такое возможно, объясняет Иуды 25, где Бог называется «Спасителем нашим чрез Иисуса Христа Господа нашего» (курсив наш.— Ред.). (Смотри также Деяния 13:23.) В Судей 3:9 еврейское слово моши́а, которое переводится как «спаситель» и которое используется в Исаии 43:11, применяется к Гофониилу, судье в Израиле. Но это вовсе не означает, что Гофониил — это Иегова. Судя по контексту (стихи 1—12), смысл Исаии 43:11 в том, что своим спасением израильтяне были всецело обязаны Иегове, а не божествам, которым поклонялись окружавшие их народы.
В оригинале Священного Писания имя «Иегова» появляется более 7000 раз!
Поступая непоследовательно, переводчики удаляют из переводов Божье имя.
Удаление имени Бога из переводов Библии и замена его титулом «Господь» лишает читателей возможности узнать истину о Боге. Такая подмена создает некоторую путаницу. Например, читатель может не понять, к кому относится слово «Господь»: к Иегове или к его Сыну, Иисусу. Так, одно место Писания, в котором апостол Петр цитирует слова Давида «Иегова сказал моему Господу [воскресшему Иисусу]: „Сиди по правую руку от меня“», во многих переводах звучит так: «Сказал Господь Господу моему» (Деяния 2:34, Синодальный перевод).
И также Матфея 22:44, Марка 12:36, Луки 20:42, Псалом 110(109):1.
ЧЕМ ОТЛИЧАЕТСЯ БОГ ОТ ГОСПОДА?
1 КОРИНФЯНАМ 8:5, 6: Хотя и есть те, кого называют «богами», на небе или на земле, как есть много «богов» и много «господ», для нас есть только один Бог, Отец, от которого всё, и мы для него; и один Господь, Иисус Христос, через которого всё, и мы через него.
Спаситель. В Священном Писании Бог много раз называется Спасителем. В Исаии 43:11 Бог даже сказал: «Нет Спасителя кроме Меня». Поскольку Иисус тоже называется Спасителем, можно ли заключить, что Бог и Иисус — это одна личность? Вовсе нет. В Титу 1:3, 4 говорится о «Спасителе нашем, Боге», а затем упоминаются как «Бог Отец», так и «Господь Иисус Христос, Спаситель наш». Видно, что они оба являются спасителями. Как такое возможно, объясняет Иуды 25, где Бог называется «Спасителем нашим чрез Иисуса Христа Господа нашего» (курсив наш.— Ред.). (Смотри также Деяния 13:23.) В Судей 3:9 еврейское слово моши́а, которое переводится как «спаситель» и которое используется в Исаии 43:11, применяется к Гофониилу, судье в Израиле. Но это вовсе не означает, что Гофониил — это Иегова. Судя по контексту (стихи 1—12), смысл Исаии 43:11 в том, что своим спасением израильтяне были всецело обязаны Иегове, а не божествам, которым поклонялись окружавшие их народы.
СМИ многих стран заволновались как то-писали о Сионском заговоре. Но заговора не было. Евреи прочитали написанное в своём своде законов-Тора. Его им
передал Моисей от Все-Вышнего. Там написано, -евреи проклятые Богом нация. Вот и они бегали по странам. Сказано-Мессия, Второе Пришествие придёт когда государства
евреев не будет. Построили срочно Израиль
передал Моисей от Все-Вышнего. Там написано, -евреи проклятые Богом нация. Вот и они бегали по странам. Сказано-Мессия, Второе Пришествие придёт когда государства
евреев не будет. Построили срочно Израиль
Совсем заняться нечем по вечерам? На сайт знакомств сходите.
Похожие вопросы
- Свидетели Иеговы, почему такая несправедливость?
- Почему христиане поклоняются распятому Христу?
- Почему такая несправедливость?
- Почему богоизбранная расса распяла Христа? и зачем нужно второе пришествие Христа?
- Если Свидетели Иеговы говорят, что им Иисус сказал: идите и научите все народы, то почему они Свидетели не Христа, а Иеговы?
- Почему такая несправедливость? Что думал Бог, когда создавал сие?
- Почему Бог часто даёт стерве хорошего мужа? Почему такая несправедливость? Чем мужчина провинился?
- Почему у Ватикана есть своё государство, а у РПЦ нет. Почему такая несправедливость?
- Почему, за что распяли Христа?
- Почему такая... несправедливость? Мы рождаемся и живем с людьми которые нам претят, идут наперекор, мешают развиваться, жить?