Православные, что вы знаете про церковь?

На самом деле, РПЦ - религия придерживающаяся традиций часто выше чем истины. Как бы заучена не была молитва и как бы красиво не была прочитана - это ничего не изменит, если в словах нет искренности.
Продажа иконок, крестиков, свечей - это все несомненно пахнет неприятно.

Зашел я как то в церковь и попросил свечку, сослался на то, что у меня нет денег чтобы ее купить. Мне отказались ее продать, а я спросил "Как так? Если у меня нет денег, то я даже Богу помолиться не могу? " - мне позволили взять свечки даром и не требовали денег.

Поймите одно, осуждением ничего не добьешься. ПЦ - не плохо, а отлично! Просто даже в это отлично сатана подобрался слишком близко!

Все вопросы в кучу, или это первая куча вопросов из многих? )))
1. Церковь для нас (и по Библии) - мистическое Тело Христово (Кол. 1:14), частью которого человек становиться благодаря участию в Евхаристической трапезе (1Кор. 10:17). Храм - это как раз стены вокруг евхаристической трапезы.

2. Свеча - символический эквивалент пожертвования на храм. Она не является обязательным элементом молитвы верующих. Зачем она нищему непонятно. При желании внести пожертвование приходу нищий может вложиться физической или интеллектуально помощью.

3. Обвинения Христа были в том, что шумная торговля животными мешала молитве, а менялы вели себя как разбойники, видимо, устанавливая грабительские курсы обмена. Ныне менял нет. А торговля молитвам не мешает.

4. Важность иметь молитвы "заученные" подтвердил Сам Христос, дав молитву "Отче наш". Такие молитвы, составленные святыми, имеют воспитательное значение: мы вдумываемся в их слова, сочувствуем им и тем самым подтягиваем собственный дух до высоты, достигнутой святыми. Если слова молитвы заучены, не значит, что ты молишься неискренне: ведь и чужая песня может выраджать твои собственные чувства (за что нам песни и милы).
Особенно важны молитвы готовые за богослужением, чтобы защитить молящихся в храме от бездарных священников-молитвенников или от дурного невдохновенногонастроения их.
Но в частных молитвах настоятельно рекомендуется пробовать молиться и собственными словами.

4. Главное в пост - духовное делание. А режим питания - вспомогательный способ, чтобы привести тело в способствующее духовному деланию состояние. Однако режим поста подбирается для каждого индивидуально в зависимости от духовного и физического возраста, образа жизни, работы, состояния здоровья...

5. В любом приличном обществе есть правила этикета и этики. В Церкви такие правила во многом носят еще и символический характер, включая не только сердце человека, но и его плоть в поклонение Богу, в процесс освящения (1Кор. 6:20).

Прочитайте вот тут ответы на уже заданные вопросы и найдёте ответы и на свои: http://www.pravoslavie.ru/answers/

Я знаю, что Церковь - это не свечки, а Григорий Богослов, святитель Николай, Серафим Саровский. И Христос - ее глава.

Офис бога с клерками.

вась, сгоняй кабанчиков в храм, запиши что взять - свечек 15 штук, две иконы дешевенькие какие-нить, лучше коляна чудотворца, мощи не надо - с той недели еще лежат.

что бы понять православие нужно думать по православному. Почему свечи должны быть бесплатные? (нихочешь не бери. я никогда не беру свечи) торгуют в церкви только церковным гдет ы возмешь книги нужные. правила они и в жизни правила без правил не будет порядка А пост сам Господь Иисус Христос заповедал выполнять и сам выполнял. Иначе чем мы докажем Богу что мы Божии. Ипро походы : всеходят в свои религиозные обьединения. я поражаюсь си тоже по воскресеньям ходят к себе на собрания. И молитца можно по разному. не запрешено и своими молитвами молится. но в колективе нужно молится как святые заповедали. у них был очень большой духовный опыт

вот здесь почитай. хорошо написано про деньги http://www.pravmir.ru/otkuda-u-cerkvi-dengi-2/

про пост

Пост – древняя добродетель. Вместе с молитвой он готовит христианина распятию и воскресению. Пост это пища для души.
Пост учит нас воздержанию, которое необходимо любому человеку. Учит отказу от излишеств, роскоши и изобилия. Пожалуй, пост едва ли не единственное, что человек способен преподнести «в дар» Богу.
Конечно, Господь ни в чём не нуждается, и пост, прежде всего, необходим нам самим. Польза воздержания многообразна: постясь, мы пребываем в трезвении и сосредоточенности, а наша молитва становится более внимательной, сердечной и глубокой. Пост – это наш призыв к Богу, свидетельство того, что мы желаем, чтобы Он вошёл в нашу жизнь.
Пост неразрывно связан с покаянием. Это данный нам Богом шанс, который не следует упускать.
Поститься следует охотно, любочестно и радостно, а не формально, скрепя сердце, воспринимая воздержание как повинность. Пост мы должны принести Богу от всего сердца.
Адам и Ева потеряли Рай из-за своей невоздержанности. Пост открывает нам Райские врата вновь.
Пост не должен остаться лишь на уровне отказа от некоторых видов пищи, мы должны сделать следующий шаг – воздерживаться от своих греховных страстей и зла. Тогда период поста станет для нас существенным и поворотным моментом на нашем пути к Богу.
Пост дарит нам нравственную чистоту, рождает покаяние и презрение ко греху. Пост – это не самоцель, а средство в достижении цели – встречи с Богом. Согласно святителю Василию Великому, пост – это отчуждение от зла, обуздание языка, уход от гнева и отказ от злых привычек.
У того, кто серьёзно болен, нет необходимости в посте. Ведь воздержание от пищи необходимо для того, чтобы смирить тело. Когда тело болеет, оно и так смиряется и нет необходимости его истязать. В любом случае, это вопрос, который необходимо решать, посоветовавшись со своим духовником.
Некоторые люди живут для того, чтобы есть. Они «путешествуют» от стола к столу, ходят по банкетам и ресторанам. В конце концов заболевают от многоядения. Неумеренность в еде становится причиной лишнего веса и многих заболеваний.
Но постимся мы не ради телесного здоровья (хотя пост и помогает нам в этом), а ради здоровья духовного. Пост не имеет ничего общего с диетой, на которую люди «садятся» ради красоты и стройности фигуры. Пост – это брат добродетели воздержания. Не будем забывать слова Иоанна Златоуста, который призывал сэкономленные на еде в период поста деньги использовать для того, чтобы накормить голодных и нуждающихся.
Пусть пост сопровождается молитвой и любовью. Тогда он обретёт ценность, смысл и значение.

Пусть не покупает нищий свечку. В чем проблема?