Что Бытие 2:16, 17 показывает относительно нормы добра?

Будучи заботливым Отцом, Иегова установил для Адама с Евой определенные правила, или нормы, по которым они должны были жить и заботиться о Рае (Бытие 2:15—17). И, как мудрый Отец, Иегова не заставлял их подчиняться ему. Он дал им возможность проявить свою любовь и решить: слушаться его или нет. Адам с Евой, как и мы, обладали свободой выбора. К сожалению, Адам и Ева не послушались руководства Создателя и поступили своевольно. Так они согрешили, другими словами не достигли цели — совершенного послушания. Согрешить — значит промахнуться, или не попасть в эту цель. Как следствие Адам и Ева состарились и умерли, произошло то, что и должно было произойти в случае их непослушания. Именно об этом предупреждал их Иегова (Бытие 2:17).Поскольку все мы — потомки Адама и Евы, мы унаследовали от них несовершенство и поэтому стареем и умираем. Но намерение Бога для человечества не изменилось. Иегова по-прежнему хочет, чтобы люди жили на райской земле.

И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть,
17. а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.
(Книга Бытие 2:16,17) После того как Адам и Ева впали в грех то пришлось Богу давать через Моисею 10 заповедей, это уже более строже закон

16И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, 17а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.

или вы из "свидетелей иеговы" - здесь говорится о заповеди ПОСЛУШАНИЯ Богу, а не о "добре и зле". Послушание Богу и есть Добро, отпадение от этого - зло, последствия которого отпадение от Источника жизни - Бога, результат - смерть, болезни, старение. До грехопадения Адам (и человечество в его лице) было БЕЗСМЕРТНЫМ, не болел, не старился (нетление)

На правах Создателя, Иегова мог устанавливать для своих созданий нравственные нормы и определять, что для них добро, а что — зло. Эта заповедь была разумна, так как Адам и Ева могли свободно есть плоды со всех других деревьев в саду. Они могли проявлять признательность за справедливое правление Иеговы выполняя этот закон, вместо того чтобы устанавливать свои собственные нравственные нормы.

Бог сказал не убий почему да потому что тот кого убьют может быть тобой а тебя любят и если бы тебя никтобы не любил тебя просто не было бы а что на счет добра . Добро есть добро