Религия, вера
Зачем верующие разделили Бога на двух лиц: Сатану - разрушителя, и Отца - творца, разве не один Он это делает?
Татьяна Колосова
8 363
Возьмите все ваши религии. Там у вас всё время идёт деление какое-то: Бог-Отец, Бог-Сын, Бог-Дух Святой и так далее. Бог есть всё! И Отец, и Мать, и Святой Дух, и Светлые, и Тёмные Силы. Всё есть Бог! Он всеобъемлющ! Он включает в себя абсолютно всё! А вы не в силах осмыслить, постигнуть, принять сознанием своим – повторяю – эту грандиозность, это величие. Разбиваете всё на какие-то части и в своих религиях всё время устраиваете дисгармонию какую-то.
Бог - всё во всём. Он дал своим частичкам соразмерную свободу.
Анна Пермякова
80 813
Чушь не городи. Люцифер и Иегова это две разные личности.
Татьяна Колосова
имя Люцифер нету в Библии))
однако... стало быть бог шизофреник с двумя личностями????
Владимир Николин
54 505
Бог вполне способен творить и разрушать самостоятельно.
Сатану сюда приравнивать не нужно. Он если и творит, то только зло.
Сатану сюда приравнивать не нужно. Он если и творит, то только зло.
Берик Алтыбаев
51 533
Наталья Карпычева
С чего это взяли? Сатана - одно из имён Прометея. За то, что он попытался вернуть людям разум, вы его называете злым. Вы доверяете чьим-то словам, даже не пытаясь проверить.
Бог один. У Него нет соперников
Татьяна Колосова
Бог - Един, и даже Один язычников)
Есть две личности. Бог и Сатана никак ни одно и тоже.
Искушая Еву, Сатана намекнул, что Бог скрывает от нее что-то хорошее. Дьявол сказал ей, что в тот день, когда она съест плод «с дерева познания добра и зла», она станет как Бог, знающей добро и зло (Быт. 2:17). Таким образом, Сатана дал понять Еве, что она могла стать независимой от Бога. В ее случае гордость сыграла роль в том, чтобы принять эту ложь. Ева вкусила запретный плод, поверив, что не умрет. Как она ошибалась! В отличие от Евы, Иисус подал прекрасный пример смирения. Сатана Дьявол пытался побудить Иисуса совершить то, что впечатлило бы других, но испытывало бы Бога. Такой поступок говорил бы о гордости! Поэтому ответ Иисуса был ясным и прямым: «Сказано: „Не испытывай твоего Бога Иегову“» (Луки 4:9—12).
Сегодня Сатана прибегает к искушениям, подобным тем, которые он использовал в случае с Евой и Иисусом. Взывая к «желанию плоти», Сатана пользуется этим миром, чтобы побуждать к безнравственности и неумеренности в еде и питье. Через порнографию, особенно в Интернете, он может завладеть вниманием неосторожного человека, взывая к его «желанию глаз». И каким искушением материализм, власть и слава являются для гордых, а также для тех, кто склонен хвастаться «своим достатком»!
Сатана Дьявол не испытывает жалости к людям.
Неудивительно, что Сатана в ярости! (Откровение 12:12) "Поэтому радуйтесь, небеса и живущие на них! Горе земле и морю, потому что к вам сошёл Дьявол в сильном гневе, и он знает, что у него остаётся мало времени". Скоро Бог уничтожит Сатану и эту систему зла. Есть всегда выбор у человека.
Искушая Еву, Сатана намекнул, что Бог скрывает от нее что-то хорошее. Дьявол сказал ей, что в тот день, когда она съест плод «с дерева познания добра и зла», она станет как Бог, знающей добро и зло (Быт. 2:17). Таким образом, Сатана дал понять Еве, что она могла стать независимой от Бога. В ее случае гордость сыграла роль в том, чтобы принять эту ложь. Ева вкусила запретный плод, поверив, что не умрет. Как она ошибалась! В отличие от Евы, Иисус подал прекрасный пример смирения. Сатана Дьявол пытался побудить Иисуса совершить то, что впечатлило бы других, но испытывало бы Бога. Такой поступок говорил бы о гордости! Поэтому ответ Иисуса был ясным и прямым: «Сказано: „Не испытывай твоего Бога Иегову“» (Луки 4:9—12).
Сегодня Сатана прибегает к искушениям, подобным тем, которые он использовал в случае с Евой и Иисусом. Взывая к «желанию плоти», Сатана пользуется этим миром, чтобы побуждать к безнравственности и неумеренности в еде и питье. Через порнографию, особенно в Интернете, он может завладеть вниманием неосторожного человека, взывая к его «желанию глаз». И каким искушением материализм, власть и слава являются для гордых, а также для тех, кто склонен хвастаться «своим достатком»!
Сатана Дьявол не испытывает жалости к людям.
Неудивительно, что Сатана в ярости! (Откровение 12:12) "Поэтому радуйтесь, небеса и живущие на них! Горе земле и морю, потому что к вам сошёл Дьявол в сильном гневе, и он знает, что у него остаётся мало времени". Скоро Бог уничтожит Сатану и эту систему зла. Есть всегда выбор у человека.
Рафис Зарипов
20 916
Татьяна Колосова
здрасте!
давно не видел манихеев, именно они (вы) утверждают двух Творцов: одного зла. а другого добра)
давно не видел манихеев, именно они (вы) утверждают двух Творцов: одного зла. а другого добра)
Это люди разделили. Бог такого не говорил.
Евгений Строителев
15 219
Так им легче оправдывать - свет и тень.
Мария Денисова
8 027
Похожие вопросы
- почему люди верующие в бога так рьяно ненавидят сатану ? Ведь если подумать бог и сатана одно целое.
- Если Бог - Един, как создатель и разрушитель, зачем верующие разделили Единого на Творца и Сатану?
- Почему Егова в Библии представляется одновременно: как Творец - созидатель, так и Сатан - разрушитель?
- «Верующие изображают Бога-Отца в виде старика «Ветхого днями» (Дан. 7, 9), Его Сына в виде тридцатилетнего мужчины и ...
- Вопрос к верующим о Боге-Творце.
- Бог - Творец всего или Он дьявола верующих не создавал? Или есть два Творца у верующих: один - Бог, другой - Дьявол?
- Скажите, пожалуйста, все верующие веруют в Бога карающего и в сатану, или есть верующие,которые во что-то другое веруют?
- Почему многие называющие себя «верующие» не понимают библию принимая иегову –сатану за Бога? ( ? внутри)
- Почему некоторые верующие не хотят взять пример с Бога, беседующего мирно с сатаной?
- Сатану принято называть «отцом лжи». Следовательно, «отцом правды» должен быть бог. Но так ли это?
Божество не подлежит не только чувственным и пространственным определениям, не имеет ни очертаний, ни формы, ни качества, ни количества, ни объема. Божество выше всех умозрительных имен и определений. Бог не есть ни душа, ни разум, ни воображение, ни мнение, ни мышление, ни жизнь, Он не есть ни слово, ни мысль, - и потому не воспринимается ни словом не мыслью, - в этом смысле Бог не есть «предмет» познания, Он выше познания. Он выше всего – ничего из несуществующего и ничто из существующего, во всем есть все и в ничем ничто.