Религия, вера
Если бы не было «иных богов», то зачем запрещать... см. вн.
В этой книжонке ляпов, несоответствий, противоречий самой себе и откровенной лжи - через край ))
Бог один, но только в Мессии прощает беззакония твои.
Бог один, но только в Иисусе стал Богом спасения твоего:
чтобы ты восхвалил Бога за благое слово Его;
чтобы ты возлюбил Бога за безмерную милость Его;
чтобы ты опознал Бога и строго держался лица Его
и не служил богам, которые не спасают.
Наш ответ на вопрос, существуют ли другие боги, должен быть двойственным: да и нет. Ваал, Астарта, Хамос, Молох, Мамона, Зевс, Нептун, Водан и Донар – не существуют. Но жажда благосостояния, запретной любви, расширения власти и нетерпимость к ближнему – существуют и будут существовать, пока тянется нить истории. И неземные силы, которые оттягивают человека от единственного настоящего Бога, чтобы сделать из него жертву идолов, также являются реальными. Как долго они смогут демонстрировать своё влияние, настолько долго будут существовать “боги”.
На Древнем Ближнем Востоке тоже прослеживались монотеистические тенденции, напр., во времена правления египетского царя Аменофена IV (1372-1354 до н. э.) поклонялись исключительно солнечному диску Афону. Но нигде в древнем мире невозможно найти строгое исключение других богов, как мы это видим в Первой заповеди [Schmidt 1993,40].
Ваал и Астарта были богами, которые как мужское и женское божество могли по-разному почитаться в разных местностях. Так, Ваал-Верит существует рядом с Ваал-Ермоном (Суд. 8,33; 3,3). Позже Илья будет бороться против поклонения Ваалу, которого распространяли Ахав и Иезавель (3Цар. 18,20). Другие боги так же хорошо приживаются на Израильской почве. Вспомните идолопоклонство Соломона, когда он, подстрекаемый своими многочисленными жёнами-чужеземками, позволил построить храмы богу аммонитскому Милхому и богу моавитскому Хамосу (3 Цар. 11,4).
Втор. 4,28 только делает замечание по поводу ничтожности богов, а дальше будет сказано намного сильнее. Илья и Исаия насмехаются над ними (3 Цар. 18,27; Ис. 40,18; 45,14). Их можно назвать “ничто” (евр.: ’èlīlīm) (Ис. 2,8.18.20).
В самой Библии мы читаем уже, что существуют силы, с которыми люди связывают имена богов. Сила человека – бог его (Авв. 1,11). Золоту можно сказать: ты моя надежда (Иов 31,24), деньги можно назвать Мамоной (Мат. 6,24), а корыстолюбие можно назвать в Библии идолопоклонством (Кол. 3,6). Можно сделать богом и своё чрево (Флп. 3,19).
Бог один, но только в Иисусе стал Богом спасения твоего:
чтобы ты восхвалил Бога за благое слово Его;
чтобы ты возлюбил Бога за безмерную милость Его;
чтобы ты опознал Бога и строго держался лица Его
и не служил богам, которые не спасают.
Наш ответ на вопрос, существуют ли другие боги, должен быть двойственным: да и нет. Ваал, Астарта, Хамос, Молох, Мамона, Зевс, Нептун, Водан и Донар – не существуют. Но жажда благосостояния, запретной любви, расширения власти и нетерпимость к ближнему – существуют и будут существовать, пока тянется нить истории. И неземные силы, которые оттягивают человека от единственного настоящего Бога, чтобы сделать из него жертву идолов, также являются реальными. Как долго они смогут демонстрировать своё влияние, настолько долго будут существовать “боги”.
На Древнем Ближнем Востоке тоже прослеживались монотеистические тенденции, напр., во времена правления египетского царя Аменофена IV (1372-1354 до н. э.) поклонялись исключительно солнечному диску Афону. Но нигде в древнем мире невозможно найти строгое исключение других богов, как мы это видим в Первой заповеди [Schmidt 1993,40].
Ваал и Астарта были богами, которые как мужское и женское божество могли по-разному почитаться в разных местностях. Так, Ваал-Верит существует рядом с Ваал-Ермоном (Суд. 8,33; 3,3). Позже Илья будет бороться против поклонения Ваалу, которого распространяли Ахав и Иезавель (3Цар. 18,20). Другие боги так же хорошо приживаются на Израильской почве. Вспомните идолопоклонство Соломона, когда он, подстрекаемый своими многочисленными жёнами-чужеземками, позволил построить храмы богу аммонитскому Милхому и богу моавитскому Хамосу (3 Цар. 11,4).
Втор. 4,28 только делает замечание по поводу ничтожности богов, а дальше будет сказано намного сильнее. Илья и Исаия насмехаются над ними (3 Цар. 18,27; Ис. 40,18; 45,14). Их можно назвать “ничто” (евр.: ’èlīlīm) (Ис. 2,8.18.20).
В самой Библии мы читаем уже, что существуют силы, с которыми люди связывают имена богов. Сила человека – бог его (Авв. 1,11). Золоту можно сказать: ты моя надежда (Иов 31,24), деньги можно назвать Мамоной (Мат. 6,24), а корыстолюбие можно назвать в Библии идолопоклонством (Кол. 3,6). Можно сделать богом и своё чрево (Флп. 3,19).
Эти боги были выдуманными. Но люди считали их настоящими и совершали жертвоприношения людей. Вот поэтому Бог и предупреждал
не идолы, а просто ничто.
Кто сказал что с ним говорит Господь бог его -уже не проверить откуда он это взял... как-то непонятно: кто написал всего лишь книгу того и Вселенная
Есть истинный Бог и есть противник Бога - Сатана Дьявол... так вот, если ты не с Богом, то автоматически, на стороне Противника... и никакой золотой середины.
Как у человека один отец, также и у человечества один Создатель, и только от Него исходит все доброе. Было бы несправедливо и безрассудно благодарить соседа за то, что в действительности дали родители, тем более обращаться к другим богам, кроме Творца.
Похожие вопросы
- О Боге и Богах и не только. см. вн.
- Есть ли хотя бы один текст, в котором Иисус говорит о себе: "Я Бог" или: "Поклоняйтесь мне"»? см.вн.
- В каждой религии есть священная книга. . она писалась ( вернее диктовалась Богом) на разных языках.. См вн
- Верующие почему вы почитаете богов а не солнце? (см.вн)
- Многое ли вы ожидаете от жизни? А Бог для вас кто? см вн.
- А почему наш сельский священник запрещает прихожанам лечиться у целителя (см. вн.)?
- а почему Бог сам не дал им знания о добре и зле? неужели ему было жалко? (см.вн)
- Христианство запрещает ложь в любом виде, а почему Ислам разрешает мус-манам врать в браке (и не только (См. Вн.))?
- Все ли религии ведут к истинному Богу? СМ. ВН.
- Служитель Божий – Иисус, мир ему, божество наряду с Богом, он один из священной троицы? см.вн.