Как вы понимаете слова Иисуса "быть не от мира"? Какой смысл вы вкладываете в это выражение?

Не участвовать в делах этого мира.

Прямой.

Не от мира сего, те земного материального, а от мира духовного небесного.

"Мы знаем, что мы от Бога, а весь мир лежит во власти Злого. " ин5:19 и люди отражают настрой своего правителя по этой причине если хочешь угождать святому праведному и любящему Создателю необходимо быть не от этого мира и развивать совсем другой -правильный настрой ума не свойственный миру отчужденному от Иеговы Бога

Слово «мир», употребленное Иисусом, относится ко всему человечеству, которое отчуждено от Бога и которым правит Сатана. Этот мир пропитан духом эгоизма и гордости, исходящим от Сатаны (Иоанна 14:30; Эфесянам 2:2; 1 Иоанна 5:19). Поистине, «дружба с миром — это вражда с Богом» (Иакова 4:4). Образец показал сам Иисус. Иисус не участвовал в политических делах, когда жил на земле. Все свои силы он посвятил проповеди о Царстве Бога — будущем небесном правительстве, Царем которого ему предстояло стать (Даниил 7:13, 14; Луки 4:43; 17:20, 21). Истинные христиане сохраняют нейтралитет не только из преданности Христу. Божий народ Израиль в древности жил в одной стране, однако теперь мы живем в разных уголках земли и образуем международное братство (Матфея 28:19; 1 Петра 2:9). Если бы мы заняли сторону какой-нибудь политической партии, то уже не смогли бы с такой свободой речи возвещать о Царстве и наше христианское единство было бы поставлено под угрозу (1 Коринфянам 1:10). Кроме того, во время войны мы сражались бы с нашими соверующими, которых нам заповедано любить (Иоанна 13:34, 35; 1 Иоанна 3:10—12). Не без основания Иисус сказал своим ученикам не брать в руки меч. Он даже сказал им любить своих врагов (Матфея 5:44; 26:52).
Еще один способ, как христиане могут хранить себя отделенными от этого мира,— противостоять его нечестивому духу. «Мы же получили не дух мира, а дух от Бога»,— писал Павел (1 Коринфянам 2:12). Эфесянам он сказал: «Вы когда-то ходили, сообразуясь с... этим миром, по воле того, кто повелевает властью воздуха, духа, который действует теперь в сыновьях непокорности» (Эфесянам 2:2, 3). «Воздух», или дух, мира — это невидимая сила, которая побуждает не повиноваться Богу и разжигает «желание плоти, желание глаз» (1 Иоанна 2:16; 1 Тимофею 6:9, 10). «Власть» духа этого мира заключается в том, что он взывает к грешной плоти, а также в том, что он действует незаметно, постоянно и, подобно воздуху, распространен повсюду. Более того, он «действует», постепенно развивая в человеке такие безбожные черты характера, как эгоизм, гордость, честолюбие, а также дух нравственной независимости и неповиновения. Проще говоря, дух этого мира мало-помалу укореняет в сердце человека качества, присущие Дьяволу (Иоанна 8:44; Деяния 13:10; 1 Иоанна 3:8, 10).

Не с моего района

Нет пророка в своем Отечестве, Кто слышит Меня тот мать Моя и братья Мои

Быть не от мира в мире невозможно. Да и идти-то ногами кроме мирского на Земле не к Кому

«Вы не от мира» (ИОАННА 15:19).
В ПОСЛЕДНЮЮ ночь своей земной жизни Иисус выразил глубокую озабоченность благополучием своих последователей. Он даже молился об этом своему Отцу: «Я не прошу тебя взять их из мира, но прошу оберегать их от Злого. Они не от мира, как и я не от мира» (Иоанна 17:15, 16). Из сердечной просьбы Иисуса видно, как горячо он любил своих последователей и как важны слова, которые он сказал тем вечером некоторым из них: «Вы не от мира» (Иоанна 15:19). Конечно, для Иисуса было крайне важно, чтобы его последователи хранили себя отделенными от мира!
2 Слово «мир», употребленное Иисусом, относится ко всему человечеству, которое отчуждено от Бога и которым правит Сатана. Этот мир пропитан духом эгоизма и гордости, исходящим от Сатаны (Иоанна 14:30; Эфесянам 2:2; 1 Иоанна 5:19). Поистине, «дружба с миром — это вражда с Богом» (Иакова 4:4).

когда вас нет сразу ищут