Разве правильно называть верующими в прямом смысле тех людей, кто не верят в богов и выбрали для поклонения одного бога?

Бог один, вера одна, такое поклонение угодное Богу выбрали меньшинство. В Библии предсказано, что широкий путь выбирает множество людей, но он ведёт в погибель.

нет ничего, что бы было правильно или нет...
всё относительно.
и любое поклонение кому либо и как либо - всегда рабство.
для кого то это приемлемо и они становятся религиозными адептами, а кто то предпочитает оставаться свободным. на сколько это вообще возможно в нашей системе...

В Библии говорится, что молиться следует только Богу и делать это нужно во имя Иисуса Христа. Иисус сказал своим ученикам: «Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое» (Матфея 6:9, Синодальный перевод). Он никогда не учил, что нужно молиться святым, ангелам или кому-нибудь еще, кроме Бога.

Иисус также сказал своим последователям: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только чрез Меня» (Иоанна 14:6, Синодальный перевод). Только Иисуса Бог назначил ходатайствовать за нас (Евреям 7:25).
Что, если я молюсь и Богу, и святым?

В одной из Десяти заповедей Бог сказал: «Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель» (Исход 20:5, Синодальный перевод). В каком смысле Бог — «ревнитель»? В комментарии к этому стиху в «Толковой Библии» Лопухина говорится, что Бог ревностно оберегает «Ему одному принадлежащие права на поклонение». Бог требует, чтобы мы поклонялись — а значит, и молились — только ему (Исаия 48:11).

Мы оскорбляем Бога, если молимся кому-то еще, пусть даже святым или ангелам. Когда апостол Иоанн захотел поклониться ангелу, тот остановил его, сказав: «Не делай этого! Я всего лишь сораб тебе и твоим братьям, которые совершают дело свидетельства об Иисусе. Богу поклонись» (Откровение 19:10, Синодальный перевод).
jw.org.ru

Есть Верховная Личность Бога, остальные это полубоги и его экспансии