Зачем Христос установил таинство причастия?

не только в вечерю можно причащаться, потому что Христос воскрес и снова приломил хлеб

Священномученик Серафим Звездинский

''Евангелие рассказывает о явлении Христа двум апостолам, шедшим в Эммаус. Сначала они не узнали Иисуса, и только когда Он, взяв хлеб, преломил и дал им, открылись их очи и они узнали Господа. Это явление Господа говорит нам о Божественной литургии. Здесь тоже Господь не является открыто, а под видом хлеба и вина и только в Таинстве святого причащения открывает нам Себя. Самые действия, которые совершает Господь, повторяются в Литургии, где тоже хлеб и вино благословляются, раздробляются и даются причащающимся. Только в преломлении хлеба узнали ученики Господа, только в Божественной литургии мы можем познать Его. Не горело ли сердце в нас, когда Он беседовал с нами? – спрашивали себя апостолы, когда оставил их Господь. И наше сердце загорается от огня святого Причащения.

   Любите же святую Литургию, потому что в ней отражается Свет Тихий Христос, любите, потому что только в Литургии вы можете узреть, почувствовать Христа''

  Господь говорит: «На Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; итак, все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте» (Мф. 23:2—3). Даже о таких грешных, развращенных и озлобленных до мозга костей священниках Господь так говорит.

''Без антиминса не может совершаться Литургия, на антиминсе можно приступить к служению ее в обыкновенной комнате, в палатке, на обычном столе вместо престола. Антиминс – переносный престол. Кроме антиминса, на святом престоле полагается святое Евангелие, крест и Дарохранительница, где сохраняются Святые Дары запасные. Вот почему на престоле не только невидимо, но и видимо, в святом Евангелии и Святых Дарах, присутствует Сам Господь.

Сатана поднимал бури, воздвизал жесточайшую брань, заставлял бушевать волны страстей – все это для того, чтобы потушить светлую лампаду, литургию Божественную, – но не удалось ему это и не удастся. С пришествием антихриста снова начнется гонение на Литургию, снова придется ей скрываться под землею, как во времена первых христиан. Но и во времена антихриста будет совершаться Литургия, и в последний день мира, когда ангелы соберут на суд всех людей, и живых, и вставших из гробов, – и в этот день будет совершена Божественная литургия, только на небе совершена она будет.

Лаврентий Черниговский.
- Видите, как все это коварно готовится? - продолжал со слезами батюшка. - Все храмы будут в величайшем благолепии, как никогда, а ходить в те храмы нельзя будет, так как там не будет приноситься Бескровная Жертва Иисуса Христа. Поймите: церкви-то будут, но православному христианину нельзя будет их посещать, так как там будет все "сатанинское сборище" (Апок. 2;9)! Еще раз повторяю, что ходить в те храмы нельзя будет: благодати в них не будет!

он был пассивный людоед

для этого:
[1 Кор. 11:26] Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет.

Отрывок из "Воскресения"

Глава XL
И никому из присутствующих, начиная с священника и смотрителя и кончая Масловой, не приходило в голову, что тот самый Иисус, имя которого со свистом такое бесчисленное число раз повторял священник, всякими странными словами восхваляя его, запретил именно все то, что делалось здесь; запретил не только такое бессмысленное многоглаголание, и кощунственное волхвование священников-учителей над хлебом и вином, но самым определенным образом запретил одним людям называть учителями других людей, запретил молитвы в храмах, а велел молиться каждому в уединении, запретил самые храмы, сказав, что пришел разрушить их и что молиться надо не в храмах, а в духе и истине; главное же, запретил не только судить людей и держать их в заточении, мучать, позорить, казнить, как это делалось здесь, а запретил всякое насилие над людьми, сказав, что он пришел выпустить плененных на свободу.
Никому из присутствующих не приходило в голову того, что все, что совершалось здесь, было величайшим кощунством и насмешкой над тем самым Христом, именем которого все это делалось. Никому в голову не приходило того, что золоченый крест с эмалевыми медальончиками на концах, который вынес священник и давал целовать людям, был не что иное, как изображение той виселицы, на которой был казнен Христос именно за то, что он запретил то самое, что теперь его именем совершалось здесь. Никому в голову не приходило, что те священники, которые воображают себе, что в виде хлеба и вина они едят тело и пьют кровь Христа, действительно едят тело и пьют кровь его, но не в кусочках и в вине, а тем, что не только соблазняют тех "малых сих", с которыми Христос отожествлял себя, но и лишают их величайшего блага и подвергают жесточайшим мучениям, скрывая от людей то возвещение блага, которое он принес им.

Это установлено для помазанников. Только они имеют право принимать от символов-КРОВЬ И ПЛОТЬ.

это был обычный вечерний деловой ужин исуса со своими рекламными менеджерами а вы невесть что вообразили

А где он слово таинство произнес? И где вообще в Библии такое слово?

Не двоязычный; имеющий чистую совесть (1 Тимофею 3:8, 9). От служебных помощников (и старейшин) ожидается, чтобы они были правдивы и не были болтунами или неискренними. Так как они не должны быть двоязычными, им нельзя говорить одному одно, а другому совершенно противоположное (Притчи 3:32; Иакова 3:17). Эти мужчины также должны быть бесстрашными сторонниками открытой истины, „хранящими таинство веры в чистой совести“. Совесть такого мужчины должна свидетельствовать перед Богом, что он честен и не занимается ничем неискренним или оскверняющим (Римлянам 9:1; 2 Коринфянам 1:12; 4:2; 7:1). Никто не пригоден для служения стаду Бога, кто не придерживается истины и Божьих принципов.

На самом деле Христос лишь ввел Вечерю господню, без лишних, придуманных церковью ритуалов... этот вечер нужно было отмчеать каждый год христианам, и сегодня нужно, чтобы вспоминать цену жертвенной смерти Иисуса за грехи человечества!

да ничего он не устанавливал.. врут все церковники

Чтобы вы спросили.

если в целом, то надо истолковывать всё не так. например. когда в прав. книгах пишут. что мы подражаем подвигу. это понимается духовно. а именно. по поводу молитвы. если рассуждать умом, можно прийти к выводу что все не так было. до какогото момента его охраняли да и сам он начитался книг и хотел убедить. фарисеев, когото людей чтоб одни других поняли. при этом . возможно был особенным, это точно, в общем умным и бес страстным как пишут. когда мы читаем про подвиг то понимаем сердцем. что это расставление приоритетов. от этого танцевать

чего только люди не напридумывают, чтобы оправдать собственное существование