Религия, вера

Око за око — это гуманно, а как же подставь вторую щеку?

ГЯ
Галя Янева
1 583
Они переиграли позже.. для быдлостада.
Наталья Богданова
Наталья Богданова
8 156
Лучший ответ
И нет заповеди, воспитай сына патриотом, так набор бредовых пожеланий.
На первое имели право по закону (без совершения греха за это).
А второе могли сделать по собственному желанию, и это было предпочтительнее с точки зрения любви к ближнему, и раскаяния обидчика.
ЯЮ
Яна Юзвак
51 533
око за око - не гуманно, но, справедливо, то бишь по правде, а вторую щёку тоже подставляют редко... на то и идеал, чтобы не достигать, но стремиться... правда он не жизненный совсем
Вот, что говорит Бог по этому вопросу-"Если тебя заслуженно ударили по одной щеке, подставь другую, а если ударили незаслуженно, решай сам, но знай человек, что безнаказанность порождает другие, более тяжкие преступления. "Я думаю, что здесь всё ясно и понятно и не вызовет никаких споров. Так, что око за око, зуб за зуб.
MC
Mehman Cavadov
32 075
Как сказал Ганди, если бы человечество следовало этому принципу, все люди были бы слепыми.
Леха Любанский
Леха Любанский
25 935
А что мало постановлял вторую щеку? Перед сильным, старшим, главным не терпел унижения? ради того что бы сохранить то что имеешь, здоровье положение, работу, деньги .
Галя Янева никогда не унижался, я не животное
око за око-это закон справедливости, а подставь левую шеку (не другую, ваша невнимательность) -это закон милости и это сила Божья-прощать врагов.
Галя Янева Когда враг будет убивать твоего ребенка, не забудь щеку подставить :)))
Галя Янева по закону справедливости я буду каждог мочить, кто меня как то обидел, ты жопой думаешь сынок.
"Око за око" со времен Хаммурапи - древний принцип справедливости, который был опровергнут и переиначен новозаветными апостолами в притче: «Кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» (Мф. 5: 39) Смысл же воздаяния раскрыт в другом месте: " И так если враг твой голоден, накорми его, если жаждет, напои его; ибо делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья".(Римл. 12, 20). Дело в том. что первый удар может быть безрассудным, но второй - всегда умышленный. Подставляя вторую щеку христианин как бы взывает к совести бьющего, но если он не образумится, то неминуемо понесет за это "Божью кару" в виде терзаний совести.
Галя Янева см. комм. выше
Не понятно, причём тут гуманизм.
Галя Янева в ваших сказках так сказанно, не дословно
смысл скорее в идеоме: поступай с ближним так же, как считаешь про себя как ближний должен поступать с тобой

Похожие вопросы