Религия, вера
Око за око — это гуманно, а как же подставь вторую щеку?
Они переиграли позже.. для быдлостада.
И нет заповеди, воспитай сына патриотом, так набор бредовых пожеланий.
На первое имели право по закону (без совершения греха за это).
А второе могли сделать по собственному желанию, и это было предпочтительнее с точки зрения любви к ближнему, и раскаяния обидчика.
А второе могли сделать по собственному желанию, и это было предпочтительнее с точки зрения любви к ближнему, и раскаяния обидчика.
око за око - не гуманно, но, справедливо, то бишь по правде, а вторую щёку тоже подставляют редко... на то и идеал, чтобы не достигать, но стремиться... правда он не жизненный совсем
Вот, что говорит Бог по этому вопросу-"Если тебя заслуженно ударили по одной щеке, подставь другую, а если ударили незаслуженно, решай сам, но знай человек, что безнаказанность порождает другие, более тяжкие преступления. "Я думаю, что здесь всё ясно и понятно и не вызовет никаких споров. Так, что око за око, зуб за зуб.
Как сказал Ганди, если бы человечество следовало этому принципу, все люди были бы слепыми.
А что мало постановлял вторую щеку? Перед сильным, старшим, главным не терпел унижения? ради того что бы сохранить то что имеешь, здоровье положение, работу, деньги .
Галя Янева
никогда не унижался, я не животное
око за око-это закон справедливости, а подставь левую шеку (не другую, ваша невнимательность) -это закон милости и это сила Божья-прощать врагов.
Галя Янева
Когда враг будет убивать твоего ребенка, не забудь щеку подставить :)))
Галя Янева
по закону справедливости я буду каждог мочить, кто меня как то обидел, ты жопой думаешь сынок.
"Око за око" со времен Хаммурапи - древний принцип справедливости, который был опровергнут и переиначен новозаветными апостолами в притче: «Кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» (Мф. 5: 39) Смысл же воздаяния раскрыт в другом месте: " И так если враг твой голоден, накорми его, если жаждет, напои его; ибо делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья".(Римл. 12, 20). Дело в том. что первый удар может быть безрассудным, но второй - всегда умышленный. Подставляя вторую щеку христианин как бы взывает к совести бьющего, но если он не образумится, то неминуемо понесет за это "Божью кару" в виде терзаний совести.
Галя Янева
см. комм. выше
Не понятно, причём тут гуманизм.
Галя Янева
в ваших сказках так сказанно, не дословно
смысл скорее в идеоме: поступай с ближним так же, как считаешь про себя как ближний должен поступать с тобой
Похожие вопросы
- В ветхом завете: око за око.Потом Бог передумал и сказал: подставить вторую щеку.Может еще раз передумает? и что лучше?
- Почему Моисеев закон был: "Око за око", а И.Христа: "Подставь другую щеку"?
- Почему в одной библии предлагается подставить "вторую щеку" а во второй "око за око и зуб за зуб"? Двуличность какая то
- Христиане, а вы способны подставить вторую щеку, как учил Христос?
- Почему ИИСУС не подставил вторую щёку ?
- Как это совмещается с евангельскими постулатами о смирении и о том что нужно подставить вторую щеку? Внутри
- А что, если я говорю, что не могу подставить вторую щеку, как учил Христос?
- Почему Иисус не подставил вторую щёку, хотя сам учил так делать? (См. ниже)
- Око за око и шлёпнут по одной щеке - подставь другую - не из Библии ли эти, противоречащие друг другу, вещи?
- "Око за око..." или "Ударили по правой щеке,подставь левую".По какому принципу живёте?