иисус пропагандировал фанатизм, назвав это любовью?

Именно так, любовь основанная на страхе это не любовь....

Поскольку из ходящих за Иисусом многие следовали не со всем усердием и самоотвержением, но имели очень холодное расположение, то Он, научая, каков должен быть ученик Его, высказывает Свои мысли о сем, как бы изображает и живописует его, утверждая, что он должен ненавидеть не только близких ему совне, но и «душу свою». Смотри же, в простоте своей и неопытности не соблазнись сим изречением. Ибо Человеколюбец не бесчеловечию учит, не самоубийство внушает, но хочет, чтобы искренний Его ученик ненавидел своих родных тогда, когда они препятствуют ему в деле богопочитания и когда он при отношениях к ним находит затруднения в совершении добра. Напротив, когда они не препятствуют сему, Он учит даже почитать их до последнего издыхания. И как учит? Самым лучшим учением, то есть собственными делами. Ибо Он повиновался Иосифу (Лк. 2:51), несмотря на то, что сей не был отцом Его в собственном смысле, но мнимым. И о Матери Своей Он всегда имел большое попечение, так что и вися на кресте, Он не забыл Ее, но поручил возлюбленному ученику Своему (Ин. 19:26—27). Как же Он, одному уча на деле иное будет внушать на словах? Нет, как я сказал. Он заповедует нам ненавидеть родителей тогда, когда они угрожают опасностью богопочтению. Ибо тогда они уже не родители, не родные, когда противодействуют нам в столь полезном деле. Утверждаемое нами видно и из того, что заповедуется ненавидеть «душу свою». Ибо этой заповедью, без сомнения, повелевается не убивать себя, но оставлять душевные пожелания, отлучающие нас от Бога, и не заботиться о душе (жизни), если предстоять будет мучение, лишь бы предлежало вечное приобретение. А что Господь сему научает, а не самоубийству, это Сам же Он показывает, во-первых, тем, что, когда диавол, искушая Его, предлагал Ему броситься вниз с кровли церковной, Он отверг искушение (Мф. 4:5—7), и, во-вторых, тем, что Он не предавал Себя иудеям (каждый раз), но удалялся и, проходя посреди их, укрывался от убийц (Лк. 4:30). Итак, кому родные вредят в деле богопочтения, и он, однако ж, с удовольствием продолжает расположение к ним, ставит оное выше благоугождения Богу, а иногда из любви к жизни, в случае угрозы мучения, склоняется к отречению от веры, — тот не может быть учеником Христовым.

Вы не первый, кто вырвал цитату из Евангелия и носится с ней....

это твоя шиза?

Вообще-то это он назвал УЧЕНИЧЕСТВОМ - там же в тексте прямо написано.
Одень очки, что ли...

Без этого не сможешь спасти свою душу от ада.

Здесь речь о приоритетах.

божественное вечно,
земное, к сожалению, тленно.
Речь идет о приоритетах, а не отрицанию, как таковому.

Исус Был свещеным членом культа сыра они с Абрамом пытались октрыть ларек водных тапочек и начать расширять бизнес по развидению крыс

Мультфильмы для детей на много реалистичней

мне нравиться такая любовь

Это стих из какого перевода? что то очень странная Библия у тебя!!!
25 Вместе с ним шло множество людей, и он, повернувшись к ним, сказал: 26 «Если тот, кто приходит ко мне, не любит меня больше, чем* отца и мать, жену и детей, братьев и сестёр и саму свою душу+, он не может быть моим учеником+. 27 Тот, кто не несёт свой столб мучений и не идёт за мной, не может быть моим учеником+. Это современный перевод, в нем ясно что ИИсус не побуждал отказыватся от родных, а просто любить его, на правах Божьего сына как учителя, с другой стороны это помогает нам любить и наших близких)

фантазия ваш кролик на аве