Каково оно смирение?

когда не хочешь воздавать ближнему по делам его.

Отсутствие гордости и высокомерия. Смирение — это не слабость, а настрой ума, угодный Иегове
Смирение очень ценно в глазах Иеговы. Бог ничем не обязан человечеству, но по своей незаслуженной доброте он с милосердием и благосклонностью относится к тем, кто смиряет себя перед ним. Своим поведением такие люди показывают, что не полагаются на себя и не превозносят себя, а ищут его руководства и желают исполнять его волю. Под вдохновением от Бога Иаков и Петр написали, что высокомерным Бог противится, а к смиренным проявляет незаслуженную доброту.

можешь, но не хочешь

Смирение-это смирение внутренних чувств и мыслей в присутствии Бога.

Если внутри нет мира и тишины, бесполезны всякие лекарства и самые лучшие врачи. Важно беречь в себе добро и доверять себе. Только так человек может предвидеть будущее, быть здоровым, служить Богу и другим. Мир и радость — самое большое богатство и этого, и того света. Как только у нас появилась мысль, которая не основана на любви, мы должны понять, что мы поддались влиянию духов злобы. Святые отцы говорят, если отбросишь прилог духа злобы, -то победа одержана без борьбы. Зло — это неполнота добра в действиях разумных существ, которые стали жить своим умом и создают вокруг себя беспорядок своими мыслями и желаниями. Здесь, на земле, необходимо прикладывать все усилия, чтобы не принимать прельщений духов злобы. Святые отцы говорят, что нужно хранить добро, быть на страже и знать, что любая мысль, которая нарушает наш внутренний мир, исходит из ада. Этот прилог нельзя принимать, его необходимо сразу же отбросить. Если же согласимся с ним и начнем беседовать, он вовлечет нас в адские сети. А Господь не может нарушить нашу свободную волю. Он ждет, чтобы мы сами выбрали добро и отбросили зло. Пусть нас раздражают, пусть вводят нас в гнев до тех пор, пока не научимся хранить мир внутри себя несмотря ни на что. Только тогда душа становится смиренной и кроткой и может с полнотой разумения пройти свой земной путь. А люди смотрят и говорят: «Человече, каким ты был раньше горячим, хотел, чтобы все было по-твоему, а сейчас стал каким-то безразличным, все тебе равно». Это не равнодушие, это победа над злом. Господь дал силу спокойствием победить зло. Даже самая незначительная мысль, которая не исходит от любви, разоряет душевный покой.

В сердце должны властвовать мир, тишина, молчание и спокойствие. Мысленный хаос — это состояние падших духов, демонов, которые отпали от Бога. Наш же ум, должен быть собранным, целеустремленным и внимательным. Только в единый ум может вселиться единый Бог.

И душа радуется, она всем довольна, Но потом Господь опять скрывается от нас, чтобы мы тосковали без Него и всем сердцем искали Его

Душа, которая попала в плен мысленного хаоса, в атмосферу ада или только прикоснулась к этому, испытывает адские муки. Например, листаешь газеты, прогуливаешься по городу и вдруг чувствуешь, что внутри тебя, в душе, что-то расстроилось, чувствуешь пустоту, начинаешь тосковать. Это от того, что мы, читая различные сообщения, утрачиваем цельность и собранность ума, становимся рассеянными, и атмосфера ада воздействует на нас. Фаддей Витовницкий.

что то у тебя явно депресняк....не все потеряно еще ...вот послушай псалом взбодрись
https://www.youtube.com/watch?v=lm-7GPJfqoo

Смирение — это отсутствие надменности и гордости, это качество сердца, проявляющееся в кротости, терпении и благоразумии (Галатам 5:22, 23). Однако было бы неправильно считать эти Божьи качества признаком слабости или робости. Ведь они полностью сочетаются с праведным гневом Иеговы или проявлением его разрушительной силы. В Божьем смирении и кротости отражается огромная сила — способность в совершенстве контролировать свои чувства (Исаия 42:14). Как смирение связано с мудростью? В одном библейском справочном труде отмечается: «Смирение — неотъемлемая черта бескорыстия, на нем зиждется премудрость». Истинная мудрость невозможна без смирения. Но какую пользу приносит нам смирение Иеговы?

Важно отметить, что существует разница между смирением и скромностью. Скромность — прекрасное качество, которое нужно развивать всем преданным Богу людям. Как и смирение, оно связано с мудростью. Например, в Притчах 11:2 (НМ) говорится: «Мудрость — со скромными». Однако в Библии нигде не говорится о том, что Иегова скромен. Почему? В Библии под скромностью подразумевается осознание пределов своих возможностей. У Всемогущего Бога не может быть никаких ограничений, кроме тех, которые он установил сам, руководствуясь своими праведными нормами (Марка 10:27; Титу 1:2). Более того, как Всевышний, он никому не подвластен. Поэтому понятие «скромность» не применимо к Иегове.

Однако Иегова смирен и кроток. Он учит своих служителей, что кротость тесно связана с истинной мудростью. В его Слове говорится о «кротости, которая присуща мудрости» * (Иакова 3:13). Рассмотрим, какой пример в этом отношении подает сам Иегова.

смирись ты лапа