Свидетели Иеговы ну где же здесь про сотворенного Христа написано? +++

СИ заблуждаются. Слово "родил" в Пс 2:7. не означает, что Сын был сотворён, но, согласно толкованию Павла, это было пророчество, возвещавшее о Его воскресении. Иисус был всегда.

Дочеловеческое существование.
Жизнь того, кто стал известен как Иисус Христос, началась не на земле. Он сам говорил, что до прихода на землю жил на небе (Ин 3:13; 6:38, 62; 8:23, 42, 58). В Иоанна 1:1, 2 сообщается небесное имя того, кто стал Иисусом: «В начале было Слово [греч. Ло́гос], и Слово было с Богом, и Слово было богом [«было божественным», AT, Mo, или «божественным существом», согласно переводам на немецком языке, выполненным Бёмером и Штаге (Böhmer, Stage)]. Оно было в начале с Богом». Поскольку Иегова вечен и не имеет начала (Пс 90:2; Отк 15:3), то выражение «в начале», указывающее на время, с которого Слово было с Богом, должно относиться к моменту, когда Бог приступил к творению. Это подтверждается другими стихами, в которых Иисус называется «первенцем из всего творения» и «началом Божьего творения» (Кл 1:15; Отк 1:1; 3:14). Таким образом, Священное Писание говорит о Слове (Иисусе в дочеловеческом существовании) как о первом творении Бога, его первородном Сыне.

Иегова на самом деле Отец, или Жизнедатель, этого Первенца, и, следовательно, этот Сын действительно его творение. Это видно из высказываний самого Иисуса. Он указал на Бога как на Источник своей жизни, сказав: «Я живу благодаря Отцу». Как следует из контекста, это означает, что он получил жизнь от своего Отца, так же как смертные люди получают жизнь благодаря вере в искупительную жертву Иисуса (Ин 6:56, 57).

Если предположения современных ученых относительно возраста Вселенной хоть сколько-нибудь точны, жизнь Иисуса как духовной личности началась за миллиарды лет до сотворения первого человека. (Ср. Мх 5:2.) Этот первородный духовный Сын помогал своему Отцу в создании всего остального (Ин 1:3; Кл 1:16, 17). Это означает, что он участвовал в сотворении миллионов других духовных сыновей, образовавших небесную семью Иеговы Бога (Дан 7:9, 10; Отк 5:11), а также материальной Вселенной и всех созданий, изначально наполнявших ее. Поэтому логично, что именно к этому Первенцу Иегова обратился со словами: «Создадим человека по нашему образу, по нашему подобию» (Бт 1:26). Все эти создания были сотворены не только «через него», но и «для него», как для Божьего Первенца и «наследника всего» (Кл 1:16; Евр 1:2).

Не Сотворец. Однако участие Сына в создании всего не сделало его Создателем, равным Отцу. Созидательная сила исходила от Бога, наделявшего ею посредством своего святого духа, или действующей силы (Бт 1:2; Пс 33:6). И поскольку Иегова — Источник всей жизни, все живые создания, видимые и невидимые, обязаны своим существованием ему (Пс 36:9). Поэтому Сын был не Сотворцом, а посредником или помощником Иеговы, Творца. Иисус сам говорил о Боге как о Создателе всего, и это согласуется с Писаниями (Мф 19:4—6)

Каждый уважающий себя СИ имеет в своем арсенале одно огромное оружие как дар от самого сатаны - ложь.
В общении с христианами на неудобные темы они используют следующие приемы: флуд, когда нечего сказать по сути (например первый ответ), безосновательная настойчивость на своих утверждениях (например ответ третий), перевод стрелок (к сожалению любители делать так не посетили вопрос), ну и напоследок, в редких случаях они переходят на личности при этом используя каждый из всех приемов понемногу (можете в этом сами убедиться продолжив дискуссию с СИ в комментариях).

В своем мнении полностью поддерживаю ответ второй.

«Определение» Иеговы не может не исполниться
«Возвещу определение: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой... проси у Меня, и дам народы в наследие Тебе» (ПСАЛОМ 2:7, 8).

У ИЕГОВЫ Бога есть замысел в отношении людей и земли. У народов тоже есть свой замысел. Но как же отличаются эти замыслы! Удивляться тут нечему, ведь сам Бог говорит: «Как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших». Замысел Бога непременно исполнится — это видно из дальнейших его слов: «Как дождь и снег нисходит с неба и туда не возвращается, но напояет землю и делает ее способною рождать и произращать, чтобы она давала семя тому, кто сеет, и хлеб тому, кто ест: так и слово Мое, которое исходит из уст Моих,— оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его» (Исаия 55:9—11).

2 То, что замысел Бога в отношении его Мессианского Царя исполнится, ясно видно из второго Псалма. Его автор, царь древнего Израиля Давид, под вдохновением Бога предсказал знаменательное время, когда народы будут в смятении. Их правители восстанут против Иеговы Бога и его Помазанника. Но Давид также написал: «Возвещу определение: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой... проси у Меня, и дам народы в наследие Тебе и пределы земли во владение Тебе» (Псалом 2:7, 8).

2, 3. Что ясно видно из второго Псалма и какие вопросы требуют ответов?
3 Что предвещает народам «определение» Иеговы? Как оно затрагивает человечество в целом? Что эти события означают для всех богобоязненных людей, читающих второй Псалом?