Религия, вера

Мытарь был оправдан, а что можно сказать о фарисее?

Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь:
пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю.
Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику!
Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится (Лук. 18:11-14)
Фарисей получил урок. Пойдет домой подумает... и сделает вывод. :)) 1. Будет озабочен впредь только своими недостатками. 2. Не будет использовать чьи-то ошибки для того, чтобы получше выглядеть. 3. Не будет решать за Всевышнего кто лучше, а кто хуже. Да много еще чего... вам скучно будет читать. :)
Елена Сысолятина (Черентаева)
Елена Сысолятина (Черентаева)
16 349
Лучший ответ
Гл. 13
1 Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены.
2Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение.
3Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее,
4ибо [начальник] есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое.
5И потому надобно повиноваться не только из [страха] наказания, но и по совести.
6Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые.
7 Итак отдавайте всякому должное: кому подать, подать; кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь.
ПОСЛАНИЕ АПОСТОЛА ПАВЛА К РИМЛЯНАМ. Библия
Сергей Бобрик
Сергей Бобрик
83 155
Людмила Шугаева Хорошее место, но не в тему))
А мне нравится молитва фарисея.

"благодарю Тебя, что я не таков.. "
То есть он себе эти заслуги не присваивает.
Если там кому на небе что не нравится - это уже их проблемы, ведь "благодарю Тебя, что я не таков.. " ))

И сам себя он не возвышал. По крайней мере, из текста молитвы этого не следует. Он тут Бога возвышает. Вот захотел бы Бог - и он был бы таков, как мытарь. Он же не виноват, что этого Бог не захотел. Просто и смиренно благодарит.
Aslan Nurgaliev Он присваивает себе мнение Всевышнего о том, кто же лучше, а кто хуже. Возвысил он себя этим до невозможного. В том, каков человек участвуют две стороны - Всевышний и сам человек, а не только Всевышний. Не роботы же мы. Так что виноват фарисей в том, что вынес вердикт до судейского свистка, причем без участия судьи.
Фарисей осужден.
Ainur Baimuratova где написано что осужден ?
Фарисей уже получил награду свою.
Опаsный Возраsт
Опаsный Возраsт
51 801
всех простят грешите на здоровье
На тот момент фарисей был осуждён.
Ainur Baimuratova где написано что осужден?
оправдан только менее
Бог видит сердце человека и мотивы сердца, это более важно, чем внешние дела.
Фарисей был слишком праведным в своих глазах. Вроде бы и хорошо поступал, но с какой целью? Для Бога важнее мотивы нашего сердца.
Интересно, каждый ваш вопрос приводит меня к одному и тому же ответу - богу важнее всего честность человека перед собой :)
Евгений Бобер
Евгений Бобер
5 686
Хм. В этой притче сказано то, что мытарь пошел более оправданный. Там не говорится, что фарисей плохой. Он "постился два раза в неделю, давал десятую часть из всего, что приобретал". Но плохо поступил, что видя себя презрел другого. Это и хотел, я думаю, указать Христос. Имея что-то человек не должен становится большим в своих глазах, он должен помочь другим, а сам становиться еще лучше. Я не думаю, что имея такой подход фарисей не согрешал. Мытарь же признавал свою вину и корил себя, при этом "не смея поднять глаза на небо". Но фарисей делал не так, и мытарь пошел в дом свой более оправданный.
Бога не обманешь. Бог видит наши мысли и мотивы

Похожие вопросы