церковь ехб христиан-баптистов нормальная церковь у кого какое мнение ?

Самое лучшее, по-моему.

нормальная.. гораздо ближе к истине чем РПЦ.

Мне нравится. Самая либеральная из всех.

Они правильно поняли учение о крещении, но не пошли дальше в исследовании библейских учений.

Нормальная. У них даже скальный грех - не грех, а показатель терпимости.

то же самое

Как может быть нормальной церковь, которая откололась от христианства?

как крестить без миропомазание, которое является печатью свидетельством и делает

Необходимо также тому, кто крещен, быть и Это видно из Апостольских посланий, появившихся после книги Деяний. "И вы помазание имате от Святаго и весте вся. И вы еже помазание приясте от Него, в вас пребывает, и не требуете, да кто учит вы: но яко то само помазание учит вы о всем, и истинно есть, и несть ложно: и якоже научи вас, пребывайте в Нем" (I Ин. 2, 20-27); или: "Извествуяй же нас с вами во Христа, и помазавый нас, Бог: Иже и запечатле нас, и даде обручение Духа в сердца наша" (2 Кор I, 21-22). Из этих слов. св. Апостолов следует, что помазание преподает верующим благодатные дары Св. Духа, т. е. то же, что раньше совершалось через возложение рук. У баптистов, если и совершается возложение рук на новокрещенных, то оно считается только простым обрядом, ничего не дающим.

Ап. Павел называет Таинство Миропомазания печатью ("...запечатлел нас... ") благословенного мира, которую Бог полагает на человека в удостоверение того, что он, получив дары Св. Духа, принадлежит Христу. Поэтому при совершении этого Таинства священник произносит: "Печать дара Духа Святаго" (Требник).

Баптисты говорят: "Для Духа не нужны никакие действия, не нужно миро, Он и Сам сходит: "Дух, идеже хощет, дышет, и глас Его слышиши, но не веси, откуду приходит, и камо идет" (Ин. 3,8). И в масле не нуждается для сообщения человеку Своих Даров ( Свящ. Д. И. Владыков. Руководство для бесед с сектантами. Ахтырка, 1913, стр. 123.) Господь мог исцелять единым словом, однако и Он прибегал к различным действиям, к вещественным, материальным средствам: исцелял через помазание очей брением и омовением Силоамской водой, через прикосновение Своих рук. Эти внешние материальные средства нужны, потому что того требует наша двойственная природа; как для совершения св. таинства Крещения нужна вода, в которой крещаемый омывается от грехов, так для миропомазания нужно освященное миро, через которое крещенному подаются дары Св. Духа. В Постановлениях Апостольских читаем: "После сего (погружения крещаемых в воду) пусть епископ помазует крещаемых миром" (кн. 3, гл. 16).

Св. Киприан, еп. Карфагенский: "Необходимо также тому, кто крещен, быть и помазану, чтобы, приняв помазание, он мог сделаться помазанником Божиим и иметь в себе благодать Христову. Крещеные же помазываются елеем, освященным на алтаре, где совершается Евхаристия; но кто не имел ни алтаря, ни Церкви, тот не мог освятить и вещество елея" (Творения, часть I, 1891, стр. 323.). , чтобы, приняв помазание, он мог сделаться помазанником Божиим и иметь в себе благодать.

Нормальная кроме отделенных. отделенные слишком гордые .

Сперва вам надо дать определение, что такое нормальная церковь.
Каждый под этим я так понимая свое имеет ввиду.

Почему стоит проверить, заслуживает ли религия доверия?

Представьте, что вам требуется серьезная операция. Вы наверняка захотите, чтобы вас оперировал самый опытный хирург, ведь в его руках будет ваша жизнь. Предусмотрительный человек постарается сначала собрать побольше информации об этом враче и убедиться в его компетентности, не так ли?

Подобным образом было бы мудро тщательно исследовать религию. Ведь если человек принадлежит к какой-то религии, он вверяет в ее «руки» свою духовную жизнь, а также надежду на спасение.

Иисус дал критерий, который поможет нам объективно оценить религии. Он сказал: «Каждое дерево узнаю́т по его плодам» (Луки 6:44). Например, оценивая какую-нибудь религию, подумайте о том, какие плоды она приносит? Не придают ли ее руководители слишком большого значения деньгам? Поступают ли ее члены в согласии с библейскими принципами в отношении нравственности и участия в войнах? И последний вопрос: существует ли религия, которой можно доверять? Приглашаем вас прочитать следующие статьи.

«Каждое дерево узнаю́т по его плодам» (Луки 6:44)