Религия, вера
Почему глупые люди тратят жизнь на веселье, а мудрые отдают предпочтение печали-размышлениям?
Наоборот ващета :D
Sergej Seibel
Не наоборот, а так и есть. Когда начинаешь всесторонне рассуждать то приходишь к пониманию что все идет как то криво, не так как надо, и Высоцкий пел"все не так, все не так ребята"
радующих людей мало видел с прошлого года
Итого: мудрость - это размышления в печали!?
Несогласна
Несогласна
Sergej Seibel
действительность которая происходит не дает повода радоваться, когда начинаешь рассуждать.
Живём один раз. В жопу печали!!!
Человек не выбирает, быть ли ему в печали или в веселье - это определяется тем, какие свойства характера дала ему природа при рождении, в какой среде он рос и развивался и как складываются обстоятельства его жизни. Но поскольку каждый склонен возвышать себя по отношению к другим, то и печальный, и веселый считают свой образ жизни мудрым.
Значит не такие они мудрые.
Глупость. Все наоборот.
Екклесиаст 7:4 Сердце мудрых — в доме плача, а сердце глупых — в доме веселья.
5 Лучше слушать обличения от мудрого, нежели слушать песни глупых;
6 потому что смех глупых то же, что треск тернового хвороста под котлом. И это — суета!
7 Притесняя других, мудрый делается глупым, и подарки портят сердце.
3 Сетование лучше смеха; потому что при печали лица сердце делается лучше.
2 Лучше ходить в дом плача об умершем, нежели ходить в дом пира; ибо таков конец всякого человека, и живой приложит это к своему сердцу.
1 Доброе имя лучше дорогой масти, и день смерти — дня рождения.
5 Лучше слушать обличения от мудрого, нежели слушать песни глупых;
6 потому что смех глупых то же, что треск тернового хвороста под котлом. И это — суета!
7 Притесняя других, мудрый делается глупым, и подарки портят сердце.
3 Сетование лучше смеха; потому что при печали лица сердце делается лучше.
2 Лучше ходить в дом плача об умершем, нежели ходить в дом пира; ибо таков конец всякого человека, и живой приложит это к своему сердцу.
1 Доброе имя лучше дорогой масти, и день смерти — дня рождения.
Виктория. )))
цитата не в тему. перечитай вопрос
Разная степень насыщения. Насыщение рано или поздно заканчивается пресыщением.
И в конечном итоге в соседних могилах лежат
Многие знания умножаю печали
есть такое понятие РАДОСТОПЕЧАЛИЕ
А кто по вашему глупый, пьянь чтоли? Или те что путешес вуют, а мудрые кандидаты наук ?
Sergej Seibel
можно быть кандидатом всех наук и не дружить с реальность-не воспринимать как есть, Кто воспринимает реальность как есть не уходит от негатива который создается, не прячется за красивыми словами, а это заставляет печалиться когда размышляешь
. В Экклезиасте 3:1, 4 говорится, что есть «время плакать и время смеяться, время рыдать и время плясать». Поскольку все люди смертны, сердце мудрых, как показывает Библия, должно быть «в доме скорби», а не в доме веселья (Эк 7:2, 4; ср. Пр 14:13). Для мудрого человека возможность выразить сочувствие и утешить важнее, чем возможность получить удовольствие где-то в другом месте. Это помогает ему помнить, что он тоже смертен, и сохранять в сердце правильное отношение к своему Творцу.
В Писании упоминаются веские причины для скорби. Помимо смерти близких (Бт 42:38; 44:31), причиной вздохов и стонов служат отвратительные и позорящие Бога дела ложной религии (Иез 9:4; ср. 1Кр 5:2), а также собственные грехи человека (Пс 38:4, 6—10). Иегова призывает тех, кто отдалился от него: «Вернитесь ко мне всем сердцем, постясь, плача и рыдая. Разрывайте ваши сердца, а не одежду» (Ил 2:12, 13; ср. Иак 4:8, 9). Как здесь, так и в других стихах акцент делается не на внешнем проявлении горя или скорби, а на внутренних терзаниях и сердечной боли, отличающих искреннюю печаль (Пс 31:9, 10; Пр 14:10; 15:13; Мк 14:72; Ин 16:6).
Даже Иегова говорит о себе, что иногда он чувствует «боль в своем сердце» (Бт 6:6; ср. Иса 63:9).
В Писании упоминаются веские причины для скорби. Помимо смерти близких (Бт 42:38; 44:31), причиной вздохов и стонов служат отвратительные и позорящие Бога дела ложной религии (Иез 9:4; ср. 1Кр 5:2), а также собственные грехи человека (Пс 38:4, 6—10). Иегова призывает тех, кто отдалился от него: «Вернитесь ко мне всем сердцем, постясь, плача и рыдая. Разрывайте ваши сердца, а не одежду» (Ил 2:12, 13; ср. Иак 4:8, 9). Как здесь, так и в других стихах акцент делается не на внешнем проявлении горя или скорби, а на внутренних терзаниях и сердечной боли, отличающих искреннюю печаль (Пс 31:9, 10; Пр 14:10; 15:13; Мк 14:72; Ин 16:6).
Даже Иегова говорит о себе, что иногда он чувствует «боль в своем сердце» (Бт 6:6; ср. Иса 63:9).
Ответ в самом вопросе. Потому, что глупые... и потому, что мудрые.
Сенсорики да интуиты Первым чувства жизни подавай Вторым созерцание умов
Sergej Seibel
первым не хватает глубины сознания и восприятия даже негативного, не пряча его под скрывающими масками, а как есть, а это уже заставляет размышлять и печалиться, когда копнешь глубже
Не над быть унылым дерьмом лучше быть веселой какашкой
Sergej Seibel
мудрые прожили осмысленную жизнь, а глупые трещать ка вереск на костре, сгорают и нет от них пользы.
Похожие вопросы
- Почему, когда кому-то в чем-то везёт, люди отдают предпочтение Богу, что это его забота и попечительство, с чего бы так?
- " Язык мудрых сообщает добрые знания, а уста глупых изрыгают глупость" - Почему глупый не ищет знания мудрых?
- Атеисты, я осознаю, что ничего точно не знаю, на предмет абсолютности. Но субъективно отдаю предпочтения
- Почему через сказки и мифы передавались тайные знания мудрым молодцам. а глупые не получают их, потому что глупые?
- Какое покаяние Всевышний воспримет в большей степени: в радости и веселье или в горести и печали?
- «Кто ходит с мудрыми, станет мудрым, а кто имеет дело с глупыми, пострадает» (Притчи 13:20) , как распознать мудрого
- Почему некоторые люди вместо бога отдают предпочтение служению Сатане? Что их побуждает на это?
- Почему многие верующие люди отдают предпочтение богословским книгам, а не Библии?
- почему христиане отдают предпочтение библии нежели здравому смыслу?
- Почему Бог отдает предпочтение в вещании людям через бородатых мужчин-евреев?