Кому открыта совершенная мудрость? [1 Кор. 2:1-16]

ответ: «… приготовил Бог любящим Его».
Есть мудрость человеческая, а есть — Божественная.
Человеческой мудрости познание Бога недоступно.
Божья мудрость доступна тем, кто любит Бога, тем, кто принял Духа Божия.
И никакой «касты совершенных» в Церкви не предусмотрено.
Просто в Церкви есть люди, стремящиеся познать Бога человеческой мудростью,
как Кого-то внешнего по отношению к ним.
Они пытаются открыть Бога как мудреный ларец, но для таких «мудрецов» Он остается закрытым.

праведным и святым открыта Богом и мудрость и знание

Тем - кто не играется в цитаты из Священного Писания

Тем, кто просил без сомнений.

Иметь «ум Христа» означает знать его образ мыслей и думать как он, а также иметь полное представление о его личности и подражать его примеру (1 Пет. 2:21; 4:1). Как же важно поэтому внимательно изучать служение и жизнь Христа!

Всем, по внутренней готовности. Мудрость вне имен. По именам

тому кому открыта

Соломону )

“Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас” (1 Ин. 4, 6). — Сколько уже раз указывается, что вера — от Бога: в ком Бог, в том и вера будет. И наоборот. Следовательно, дело совсем не в уме, не в знаниях, а в духе, в сердце — и еще глубже: в Боге, живущем в сердце и открывающемся ему. А в ком Бог пребывает? — “Кто сохраняет заповеди Его, тот пребывает в Нем, и Он в том” (1 Ин. 3, 24).
В частности, — и даже в особенности — “Кто не любит, тот не познал Бога. потому что Бог есть любовь” (1 Ин. 4, 8); “...если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает... ” (1 Ин. 4, 12).
“Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам (свет и) разум, да познаем (Бога) истинного... ” (1 Ин. 5, 20). Христос есть основа веры.
Вера наша “не на мудрости человеческой, но на силе Божией” (1 Кор. 2, 5). “А нам Бог открыл это Духом Своим” (2, 10).
“Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать” (1 Кор. 8, 2). “Но кто любит Бога, тому дано знание от Него” (ст. 3).
Много и еще есть подобного материала в Слове Божием. Впрочем, все оно учит вере. Но только не философским путем, а несравненно более иными способами: непосредственным откровением о проявлениях иного мира, фактами и проч. Об этом будем после говорить; а сейчас скажем о вере и отношении к ней знания, науки...
К этому и перехожу.
http://azbyka.ru/otechnik/Veniamin_Fedchenkov/o-vere-neverii-i-somnenii/2#sel=61:1,67:4

Людям познавшим свой Дух. На практике.

Только не вам, потакающим, СИ.