Это правда что послание к Евреем не писал апостол Павел ?

правда!

И шо с того, кто кому шо писял???:

Правда, Паха и писать то не умел...

Да. В те времена модно было свои послания подписывать именами известных личностей, чтобы придать вес своим словам.

Кому как не ему, писать такое послание к единокровным.

В отличие от других апостольских посланий послание к Евреям не называет в первых стихах автора послания и его адресата, что породило многочисленные версии его происхождения. Традиционная версия предполагает авторство апостола Павла и датирует послание 63—64 годом. В пользу этой версии говорят слова об освобождении, а также упоминание Тимофея и италийских братьев (Евр. 13:23—24). В 63 году апостол Павел был освобождён из так называемых первых римских уз и отпущен на свободу. Версии об авторстве Павла придерживался основатель александрийской богословской школы Пантен.

Многие исследователи подвергают сомнению авторство Павла, указывая на стиль послания и приёмы изложения, весьма резко отличающиеся от прочих посланий Павла. Послание к Евреям напоминает скорее богословский трактат, чем письмо. Язык послания более гладок и выдаёт знакомство автора с приёмами риторики. Эти особенности, возможно, объясняются тем, что послание к Евреям предназначено для другой аудитории — не для членов конкретной христианской общины, а для всех евреев, принявших крещение, но активно соблазняемых к возвращению в иудаизм.

Представляется вероятным, что послание вышло из ближнего окружения апостола и написано кем-либо из его учеников, сведущим в богословии, а собственно Павлом добавлены лишь заключительные пожелания и приветствия. Тертуллиан предполагал, что это мог быть спутник Павла — Варнава, а Мартин Лютер считал, что это мог быть александрийский богослов Аполлос. Среди других возможных авторов указывались спутник Павла — Сила и автор третьего Евангелия — Лука.

а кто?

Читаю Феофана Затворника и Иоанна Кронштадского. Так вот, там попадаются такие перлы, что явно видно, сколько заплатили иудеи нашим " пастырям " , что бы те дали добро, разрешить напечатать хволебные диферамбы жидам, под именами Святых. Поубивал бы.

Конечно правда. Вся эта мерзкая библиюха писалась много лет и каждый раз новыми обрезанными тварями. Павлуха начал кое-что, остальные дописывали выдумки в дальнейшеем

правда
всю библию писали люди, сильно обкуренные

Да, правильно только здесь и существуют эксперты, а я думал здесь одни атеисто-сионисты....

*** si с. 267, абз. 2—4 Книга Библии номер 58 — Евреям ***
2 Некоторые критики сомневаются, что Письмо евреям написал Павел. Одно из их возражений — это то, что в письме не встречается его имя. Однако это возражение безосновательно, так как во многих других канонических книгах также не упоминаются имена тех, кто их написал. Зачастую определить, кто написал книгу, помогает ее содержание. Более того, некоторые полагают, что Павел мог намеренно опустить свое имя в письме христианам из евреев, находившимся в Иудее, понимая, что его имя было ненавистным для евреев в той местности (Деян. 21:28). Нельзя назвать обоснованным возражением против авторства Павла и то, что это послание отличается от других его посланий по стилю написания. Обращаясь к язычникам, иудеям или христианам, Павел всегда старался быть «всем для людей всякого рода». В этом письме, адресованном евреям, он излагает свои рассуждения с точки зрения еврея, приводя доводы, которые они могут полностью понять и принять (1 Кор. 9:22).
3 Много доказательств того, что Письмо евреям написал Павел, есть в самом письме. О его авторе говорится, что он был в Италии и сотрудничал с Тимофеем. Эти факты можно отнести к Павлу (Евр. 13:23, 24). Более того, Письмо евреям содержит учения, которые Павел часто обсуждал и в других письмах, хотя при этом доводы в нем излагаются с точки зрения еврея, чтобы затронуть сердца членов собрания, состоящего исключительно из евреев, которому оно и адресовано. Вот что о Письме евреям говорится в одном труде: «То, что послание адресовано евреям по плоти, полностью подтверждается его содержанием. Если бы это послание было написано для неевреев, то, прочитай его даже десять тысяч человек, ни один из них не смог бы понять, о чем идет речь, так как они не были знакомы с иудейской системой, знание которой ожидалось от читателей этого послания». Это объясняет, почему по стилю написания это письмо Павла отличается от других его писем.
4 Обнаруженный примерно в 1930 году папирус Честера Битти № 2 (P46) предоставляет еще одно доказательство того, что письмо написал именно Павел. Вот что сказал об этом папирусном кодексе, написанном примерно через полтора столетия после смерти Павла, известный британский исследователь библейского текста Фредерик Кеньон: «Примечательно, что Евреям расположено сразу после Римлянам (что само по себе очень необычно). Из этого видно, что во времена написания манускрипта никто не сомневался, что письмо написано Павлом». В одной энциклопедии по этому поводу отмечается: «Ни в самой книге, ни в каких-либо других источниках нет достоверных сведений, подтверждающих, что это послание мог написать кто-то еще, кроме Павла».

не уж то напился?

Не, Павел писал, подчерк его.