Кто самый первый атеист ?) первый верующий это иисус это понятно, но кто первый атеист?

Теист - принимающий источник истины То_Есть_ИСТ...
А_теист - отрицающий источник истины
А - отрицание; аполитичен, арелигиозен, ..

Иисус был верующим, его этому учили 17 или 18 лет, и поэтому он не мог быть первым верующим
Иисус был послан к иудеям для того, чтобы спасти их от греха.
Он сам говорил: "я послан только для заблудших овец дома израйлева"

Французский автор XVIII века, барон Гольбах, был одним из первых, кто сам себя считал атеистом.

краб и крокодил

Денница. Он захотел существовать вне Творца, Источника существования всего сущего.

Первый атеист был гораздо раньше.

Термин атеизм появился в XVI столетии во Франции, однако существуют свидетельства того, что идеи, которые сегодня могут быть расценены как атеистические, уже присутствовали во времена Древнего Египта, Ведической цивилизации и Античности.

Традиция атеизма и свободомыслия берет начало в философии древнего Мира. Агностический атеизм был распространен уже среди философов Древней Индии, Древней Греции, Древнего Китая. В древней Индии ученые-философы школы Локаята (Брихаспати, Дхишан - V в. д. н. э.) утверждали, что никакого бога (иншвары) нет, что мир никем не создан, а существует по своим законам. То, что рассказывается в Ведах о загробном мире и рае, представляет собой обман, в том числе и то, будто животное, убитое при жертвоприношении, попадает в рай. Если бы это было верно, говорили локаята, то любящий сын должен был бы принести в жертву отца, чтобы тот попал в рай. Очень близок к этим воззрениям видный представитель школы Санкхья Капила (ок. VI в. д. н. э.). Вещей, существование которых нельзя доказать убедительными аргументами, нет, учил Капила. Ни восприятием, ни умозаключением, ни аналогией бытие бога не подтверждается, а это единственные формы достоверного познания. Следовательно, бога нет. Нечто, утверждал Капила не может возникнуть из ничего. Из вполне определенных вещей возникают вполне определенные вещи. Первые служат материалом для вторых, и те и другие состоят из вечной материи-пракрити, которая является причиной всех вещей.

Материалистические и атеистические идеи получают значительное развитие в Древнем Китае у философа Сунь Цзы (III в. д. н. э.), отрицавшего существование бога или какой-нибудь иной сверхъестественной силы. Ван Чун ( 1 в. н. э.), крупнейший атеист Древнего Китая, в книге "Лунь-Хэнь" провозглашает что мир вечен, его основу образует субстанция (ци), из которой все вещи возникают и в которую они превращаются. Вселенная не имеет никакой цели. Вещи возникают сами собой, они не суть творение какого-нибудь духа.

Ван Чун выдвигает требования, которым должно удовлетворять познание: правду и неправду дела решает только опыт, а правду и неправду в споре - только доказательство.

Атеизм в Древней Греции.

В Древней Греции первые попытки научно-материалистически осмыслить окружающий мир предприняли философы милетской школы (VII-VI вв. до н. э.) - Фалес, Анаксимандр и Анаксимен. Они стремились объяснить мир из него самого, не прибегая к внеприродным, сверхъестественным силам.

Бытие 3:1

Спаситель мира.