Почему православные называют служителя Батюшкой и тем более Святым Отцом?

В этой деструктивной секте свои порядки и к христианству она имеет отношение только названием.. да и то на первом месте у них слово-православие, а потом уже христианство.

мы обращаемся к священникам "батюшка" , раньше было святые батюшки а сейчас нет, вера оскудела у них, например не могут лечить словом Бога как прежде 100-200-1000 лет назад

Евангелии, обращаясь к апостолам, Христос действительно произносит слова: «...Не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель – Христос, все же вы братья; и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник – Христос» (Евангелие от Матфея, глава 23, стихи 8 – 10). Замечательна эта заповедь тем, что она... никогда не исполнялась христианами! С момента возникновения Церкви священников принято именовать «отцами» и «наставниками». За пределами храма, например, в школах, те же христиане, не задумываясь, называли и называют своих преподавателей учителями. И тем более это касается обращения к родному отцу.
Уже апостолы, к которым, собственно, и были обращены слова Христа, не только не запрещали, но первые начали именовать себя отцами, наставниками и учителями. Апостол Павел в послании к коринфским христианам пишет: «...Хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов; я родил вас во Христе Иисусе благовествованием» (1Кор. 4:15). То есть он называет себя духовным отцом Коринфской Церкви. Апостол Иаков советует: «Не многие делайтесь учителями» (Иак. 3:1). И вообще в своих посланиях апостолы очень часто использовали обращение: «дети мои». Так могли обращаться к своим слушателям только те, кого, в свою очередь, называли «отцами».

Как объяснить это противоречие между евангельской цитатой и поведением апостолов? Либо они пошли против заповеди своего Учителя, неправильно поняли и исказили Его учение – либо Иисус, не разрешив христианам именоваться «учителями» и «отцами», все же имел в виду нечто иное, нежели формальный запрет использовать эти слова в обращении к людям.

Если принять первый вариант, мы попадаем в тупик: все Евангелия написаны апостолами. Получается логическое противоречие: если они сами назывались «учителями» и «отцами», то зачем вообще надо было оставлять эту заповедь Христа в Евангелии? Ради обличения самих себя?

http://www.pravoslavie.ru/smi/49159.htm

* * *

ответ на коммент - неопротестанту:

постарайся не лезть к христианам, мы тебя не приглашали

Восгордились -в библии есть.

Потому что чтобы исполнить то, о чем Христос предупреждает, нужно Ему верить!
Чтобы быть верным Его повелениям НЕОБХОДИМО Ему принадлежать!
Сам по себе человек не способен жить как Бог велит, плоть требует своего, человек бессилен.

Они не читали Евангелие, по-видимому...

а как священника надо по твоему называть?

Не называют святым отцом.

"Писание не в словах, а в понимании" Илларий Пиктавийский

«Ибо, хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов; я родил вас во Христе Иисусе» (1 Кор. 4:15). Не называет ли себя Павел духовным отцом коринфян — «отцом Павлом», если хотите?

А эпитет "святой" означает принадлежащий Церкви. Все христиане в терминологии Библии - святые (Рим. 15:25; 16:2). Таким эпитетом мы указываем, что имеем ввиду отцовство не по плоти, а во Христе, по духу и благодати.

священника называют отцом не как человеческую личность, а как представителя Бога на Земле, хотя все это условности конечно, для того и иконы пишут, чтобы было на что взглядом опереться, потому и писали хорошие художники сами верующие, не то, что сейчас, конечно.

Душевно онанируют пастырю. И помимо того, что апостолы сразу после съедения тела Христова стали называть себя "отцами" и "учителями", они с "...с неимоверной силою стали ̶п̶р̶о̶п̶о̶в̶е̶д̶о̶в̶а̶т̶ь̶ ̶с̶л̶о̶в̶о̶ ̶б̶о̶ж̶и̶е̶..." рубить бабло. И об этом даже похвалялись в "деяниях".

Ригоризма протестантов нет у апостолов и у Самого Христа. Слово «отец» и обращение «отче» они прилагают не только к Богу. Например, в притче Христа о богаче и Лазаре богач просит Авраама: «отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря <…> Но Авраам сказал: чадо!..» (Лк. 16:24-25). Как видим, Авраам приемлет подобное обращение и отвечает соответственно, осмысляя свои отношения со своим дальним потомком в терминах «отец-сын». В другой притче Христа, в притче о блудном сыне, сын обращается к земному отцу: «отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим» (Лк. 15:21). И ниоткуда не видно, чтобы в обоих этих случаях Спаситель осудил детей, зовущих своих предков именем «отец». Да, оба этих чада были «грешниками», но их грех был вовсе не в том, что они назвали отца – отцом.

Римлянам 10:2,3 ".. не зная Божьей праведности и пытаясь установить собственную праведность, они не покорились Божьей праведности"

Такое Нарушение является перед Единым Богом Милостивым и Милосердным Самым Высочайшим из Нарушений - это Явный-Большой Ширк!

Они по этому Поводу изворотливыми сочетаниями слов (красноречием) выискивают для себя оправдания давно, значительно давно - задолго до прихода пророка Иисуса-Исы _Гьалейхи-уа-Салам_!

Они завершили убийства истинных последователей _Ради-Аллаху-гьангь им всем_ пророка Иисуса-Исы _Гьалейхи-уа-Салам_, подменили ДоСтоВерные Послания Инджиль-Благую Весть ложными текстами, что они применяют на данный период времени под наименованием "Евангелие", не придерживаясь они и этим текстам!
Они не придерживаются этим текстам вероятно из-за того, что они знают о том, что это всего-лишь подлог! - они сгруппировались под именем Иисуса _Гьалейхи-уа-Салам_ без всяких Прав у них на это, потому что НИКОГДА пророк Иисус-Иса _Гьалейхи-уа-Салам_ не называл себя Словом "Христос" - он _Гьалейхи-уа-Салам_ НИКОГДА не был христианином - он _Гьалейхи-уа-Салам_ всегда был и остаётся придерживавшимся Единобожие - Единой Вере - Связующей Верфи Единого Бога Милостивого и Милосердного!

Люди не владея Тонкими и Точными (Абсолютно Верными) Знаниями путают Права с возможностями и поэтому не владеют способностью распознавания лжи от Истины!