Почему верующие называют служителей культа "Отец", "Батюшка"?!Не является ли это оскорблением своего реального отца?!

Имеется в виду в духовном смысле. Раньше так называли наставников.

С какой стати? !
Очевидно апостолы не считали зазорным, называться духовными отцами:

"Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос! " Гал. 4:19
"Ибо, хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов; я родил вас во Христе Иисусе благовествованием. " 1Кор. 4:15

Это реальная подмена своих корней на еврейство. По сути - предательство.

Я не называю, такое отношение к православным счвященникам оскорбляет мои рилигиозные взгляды)

не называйте никого на земле Отец. Учитель ибо один у вас Отец и Учитель-Отец небесный.

Это смотря кого считать реальным отцом. Если считать себя телом, отец тела - биологический отец. А если знать, что живое существо - душа, и его место рядом с Богом, то отец - тот кто поможет вспомнить это и вернуться к Богу. Согласно Ведам у человека 7 матерей и несколько отцов (к сожалению цифру не помню) и все они пред Богом одинаково значимы.

Большинство священнослужителей христианского мира ожидают, что к ним будут относиться с особым уважением, они носят такие титулы, как «ваше преподобие» , «отец» , или «батюшка» . Однако христианский служитель знает, что благоговейного почитания заслуживает только Иегова (1 Тимофею 2:9, 10). Никто из христианских служителей не претендует на столь трепетное почитание и не домогается особых титулов (Матфея 23:8—12). Истинный христианин знает, что основное значение слова диакони́я — это «служение» . Связанный с этим словом глагол иногда используется в Библии по отношению к услугам, оказываемым отдельным людям, например к прислуживанию за столом (Луки 4:39; 17:8; Иоанна 2:5). И хотя в связи с христианским служением этот глагол употребляется более возвышенно, диа́конос все же остается служителем.

Поэтому у христианского служителя нет причин считать себя важной персоной. Подлинные христианские служители — даже те, кто выполняет особые обязанности в собрании, — это всего лишь «рабы» . Иисус сказал: «Кто хочет между вами быть бо́льшим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом» (Матфея 20:26, 27). Показывая ученикам, какой они должны развивать настрой, Иисус вымыл им ноги, то есть выполнил работу простого раба (Иоанна 13:1—15). Какое смиренное служение! Поэтому христиане смиренно служат Иегове Богу и Иисусу Христу (2 Коринфянам 6:4; 11:23). Они проявляют смиренномудрие, служа друг другу. А проповедуя благую весть, они бескорыстно служат своим неверующим ближним (Римлянам 1:14, 15; Ефесянам 3:1—7).