Почему библейский бог так любит наблюдать за людскими мучениями?

В мае сего года в одном из посёлков близ Екатеринбурга сгорело в пожаре четверо детей местного попа. Его жена и ещё несколько детей оказались в реанимации, успели спасти. Врачи, не бог! Любой здравомыслящий человек понимает это. Но не поп. Поп считает, что его четверых детей (кстати, навряд ли родных, скорее, приёмных, но это не особо важно) забрал сатана, как у многострадального Иова, с которым он себя сравнивает теперь. А остальную семью спас бог. А теперь внимание, вопрос! Где логика в данном случае? Сатана забрал четверых, бог ему это позволил сделать. Остальных не отдал. Ах, какой добрый бог! А раз сатана тех забрал, стало быть, они в аду! Или сатана их забрал и принёс в рай? Тоже глупость. В аду они. Но поп почему-то считает, что они в раю и наверняка рад, что они погибли, ибо теперь находятся у ног его любимого бога.
Это только один конкретный случай. А если поразмышлять более обширно? Что мы увидим? Бог есть любовь, добро и свет. А свет - это учение. Но бог не любит учение, ибо учение даёт знание, но не веру, а богу нужна именно вера от людей. Опять нелогично. А если бог есть любовь и добро, то, глядя на сегодняшнее начало третьей мировой войны (не нужно питать иллюзий, в настоящее время во всём мире идут войны, и это только начало, начало конца) понимаешь, что библейский бог, если он и есть на самом деле, то отнюдь не воплощение добра и любви, скорее, наоборот, библейский бог есть зло, ненависть, садизм и жестокость, а так же ложь, тунеядство, трусость и лицемерие. Ну, верующие христосовцы, в каком месте я не прав?