Религия, вера

Разве должен настоящий христианин быть в душе монархистом? И не является ли ересью считать царей помазанниками Божьими?

особенно в силу культа Николая Второго и его "искупительной" роли в российской истории.
Эти Цари не являются помазанниками, так как Бог назначал царей- помазанников только в еврейском народе, так как они были народом Бога, а остальных выбирали люди. Последним Царём назначенным Богом, стал Иисус Христос ( означает помазанник), который правит в установленном сто лет назад Царстве Бога (правительстве). Поэтому не может ересью признание Иисуса Царём -помазанником для христиан, так как слово христианин произошло от титула Иисуса -Христос.
ЭБ
Эдуард Берсенев
15 837
Лучший ответ
Есть слова Апокалипсиса:

4 Иоанн семи церквам, находящимся в Асии: благодать вам и мир от Того, Который есть и был и грядет, и от семи духов, находящихся перед престолом Его,
5 и от Иисуса Христа, Который есть свидетель верный, первенец из мертвых и владыка царей земных. Ему, возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших Кровию Своею
6 и соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки веков, аминь.
Zhasulan Amirbek
Zhasulan Amirbek
85 432
Ну как объявится помазанник Божий тогда ему и решать а пока не было Боёв языками во Имя истины то значит нету его и помазанника значит тоже нету . Но будет .
Чем непослушней овца, тем коварней пастух.
Должен. Помазанники Божии были всегда.
Царь получает благословение Божие править народом и правит, как отец, заботясь и переживая.
Не должен. У настоящего христианина только один царь-Христосцарь царей. Если христианин живет в президентской республике, то будучи монархистом земным он должен быть вовлечен в реставрацию монархии-противоконституционную деятельность
Настоящий Христианин должен быть покорным Царю царей.
МШ
Михаил Шеин
16 831
при царях рпц процветала и богатела.. было много рабов.. вот и хочет вернуть те времена..
Я честно говоря тоже этого не понимаю. Церковь должна быть отделена от власти-Кесарю кесарево.
Идея единения Православия и государства - из Византии к нам перекочевала. несмотря на кажущуюся приятственность для Церкви этой идеи, она да, приводит внешнее положение местной Церкви в блеск внешнее процветание, но и к внутренней несвободе и соглашательству с властью.
Не является.
Артем Скляров
Артем Скляров
6 486

Похожие вопросы