В Библии написано, что никого осуждать нельзя. Но Иуда и Пилат – это явные злодеи. Неужели эта заповедь касается и их?

Пилат, не явный, а Иуда,... самый несчастный человек во всю историю человечества,... жаль его до слёз.

Пилат - прокурор иудеи - главный представитель закона . агент тайной канцелярии - оперативное имя - Иуда - о чём вы?

Мы там не были и судить не имеем права

Пилат не устоял перед натиском толпы, ревущей
- распни его, Пилат!
Иуда просто исполнил волю Иисуса ( так было задумано, Иуда лишь исполнил), зная что имя его проклянут в веках.
но он сделал это ради своего учителя и по его просьбе.

они не злодеи.
один сообщил о нарушителе законов
другой воспринял народный гнев в отношении преступника

Первое- Иуда это единственный персонаж НЗ, действительно пострадавший. Второе- Пилат служил Риму и как следствие делал благое дело.

Осуждать и делать тоже вот грех . Но справедливо осудить злодея Бог не запрещает .

Заповеди это вообще риторика, соблюдению они не подлежат.

Да;
не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога.
(1Кор. 4:5)

надо вообще всех любить, и никого не осуждать. вот я так умею, и ты учись

Каждый из нас при помощи только одного языка умудряется предать, осудить и убить ближнего. Кто же имеет право судить Иуду и Пилата?

Исус главный и явный злодей подставил этих уважаемых людей!

Ну, мы их не одобряем и даже порицаем. И что? И потом, явного злодейства Иисус бы не допустил. А допустил, чтобы оно стало явным.

Христос не осудил ни того, ни другого, хотя выбор был их собственный.
так что и нам не следует судить.
все произошло так, как и должно было произойти, сбылось Писание

В потдверждение этого тезиса обычно приводится:
Мф 7.1 Не судите, да не судимы будете
но при этом забывают процитировать далее:
Мф 7.2 ибо каким судом судите, таким будете судимы
Если вы осуждаете зло, которого вы сами не совершаете,
то имеете на это полное право, и при этом будете неподсудны.

Да.

Не стоит осуждать ни Иуду Искариота ни Пилата.

Осуждать нужно сребролюбие и трусость.

Судить нужно и должно прежде всего себя.

бога нет

вот и не будем их осуждать, благое дело.