В каком месте Библии написано о Боге с именем Троица?

Написание Библии было завершено в I веке н. э. Учения же, которые легли в основу догмата о Троице, впервые получили официальную формулировку лишь в 325 году н. э., то есть более чем два века спустя. Это произошло на соборе, проходившем в городе Никея, что в Малой Азии (сегодня Изник, Турция). Как отмечается в Католической энциклопедии, принятый на Никейском соборе символ веры стал первым официальным определением христианской традиции, включая понятие о Боге и Христе.
Когда Константин стал единовластным правителем Римской империи, среди исповедовавших христианство было немало разделений относительно природы Бога и Христа. Является ли Иисус Богом? Или Бог его создал? Желая поставить точку в этом вопросе, Константин созвал в Никею религиозных руководителей. Однако императором двигало отнюдь не желание установить истину; он просто не хотел, чтобы его империю ослабляли религиозные смуты.
Константин призвал присутствовавших на соборе епископов, которых, возможно, насчитывалось несколько сотен, прийти к единодушному согласию — но тщетно. Тогда Константин предложил собравшимся принять расплывчатую формулировку, гласившую, что Христос — «одна сущность» с Отцом. Этот небиблейский философский термин лег в основу догмата о Троице, ставшего одним из главных церковных вероучений. И уже к концу IV века учение о Троице, по сути, обрело известную нам сегодня форму, включая понятие о так называемой третьей ипостаси божества — святом духе.
Иисус Христос сказал, что «истинные поклонники будут поклоняться Отцу в... истине» (Иоанна 4:23). Эта истина записана в Библии (Иоанна 17:17). Учит ли Библия тому, что Бог един в трех лицах: Отец, Сын и Святой Дух?
Прежде всего, слово «Троица» ни разу не встречается в Библии. Кроме того, Иисус никогда не утверждал, что равен Богу. Напротив, он поклонялся Богу (Луки 22:41—44). И наконец, рассмотрим, как Христос относился к своим последователям. Даже после того как Иисус был воскрешен к жизни в духовной сфере, он сказал о своих учениках: «Мои братья» (Матфея 28:10). Были ли они братьями Всемогущего Бога? Разумеется, нет! Но благодаря своей вере в Христа,— не имеющего себе равных Сына Бога,— они тоже стали сыновьями небесного Отца (Галатам 3:26).

Это не имя, это определение.

сам что ли нашёл? дадада всё единое троично

А никто тебе и не ответит. Христиане будут вертеться как ужи на сковородке, стеная и цитируя свою иудейскую абракадабру невпопад.

нет этого кроме как в исковерканных местах у Матвея.. исковеркали через 300 лет после гибели Иисуса.

Слово троица нет вообще в Библии, имеется ввиду какие о триединстве. Вот для размышления - Матфея 3:16, 17.

Некоторые вещи скрыты от неверных.

И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах; Мк 4:11

Он сказал: вам дано знать тайны Царствия Божия, а прочим в притчах, так что они видя не видят и слыша не разумеют. Лк 8:10

Здесь не написано. Тем более, что стих 7, в правой части, это не часть Библии, а поздняя вставка.

Поражаюсь знаниям верующих! Такое можно было бы и наизусть запомнить.
Не буду трогать Ветхий завет, сразу процитирую из Нового.
"Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино". (1 Ин. 5:7)

Не написано...

Слово "троица" было введено Тертулианом для описания сущности Бога (Элохим - мн. число). Появления слова НЕ следует путать с вечно существующей природой Элохим (множественное число, переведенное на русс. яз. как "Бог" - ед. число).