ибо страдающий плотию перестает грешить… О каком страдании идет речь? Физическая боль и страдания? Или же..

Когда человек себе в чём то отказывает, что ему так сильно хочется, он страдает. Плоть-это не только тело, это вся наша греховная сущность и когда мы отказываем себе в наших греховных прихотях ради послушания Богу, страдает плоть, а мы перестаём грешить.

Борьба с инстинктами. Средство от перенаселения.

Можно и буквально, а можно иносказательно. Иносказательно, когда душа подчиня\ется духу\.то страдает плоть, нгеможет выполнить свои желания, когда человеке поступает по духу. ведт плоть желает противоного духу. а когда дух руководит, тогда плоть страдает и не может применить свои желания.

и физическая и душевная.

Петр постоянно переключается здесь с одного предмета на другой. Во-первых, он говорит о страдании – этим он начинает и заканчивает, затем развивает мысль о Христовых страданиях, затем – о выполнении Иисусом Своей миссии в промежутке между Его смертью и воскресением. Потом Петр упоминает о Ное, это наводит его на мысль о крещении, и он говорит о крещении. После этого он ведет речь о вознесении Иисуса, a дальше – о вечной славе, в которой пребывает Иисус в настоящее время. Но обратите внимание: перескакивая с одного предмета на другой, Петр все же заканчивает тем же, чем и начинал: страданием. Он говорит: «Страдающий плотью перестает грешить».

Если вы перенесли серьезную операцию или по-настоящему испытывали тяжесть физического страдания, то в то время у вас, вероятно, не возникало греховных мыслей. А одна из проблем, которой люди часто делятся с пастором, – это греховность их помыслов. Я обычно спрашивал у таких людей, переносили ли они тяжелую хирургическую операцию, и, если переносили, не возникало ли у них в то время подобных помышлений. И они всегда отвечали: нет.

Страдание – главная тема Первого послания Петра. Он упоминает о страданиях четырнадцать раз, потому что пишет страждущим.