Милые Я к Вам с вопросом, после дискуссий, Я конечно погуглила, но без Вас тоже не обойтись (да, читать, если лень проходите)

Это все суеверия.

Ну вот.. такой чудесный праздник.. с таким прекрасным атрибутом.. и недешёвым.. заметьте..))) Неет.. пусть там пишут в гуглах.. что хотят.. а моя красавица - пусть радует.. пока- не осыплется) Всё это- суеверия! На том и успокоимся и будем - любоваться!)

Насчет елки: что растет, то и втыкают, по канонам финиковая пальма положена.))

а Зачем вам вообще елка, если под ней прячется нечисть?

Важно узнавать Библейскую точку зрения, а не точку зрения какой-либо церкви.

можно если это

12 Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною.
(1Кор. 6:12)
23 Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но не все назидает.
(1Кор. 10:23)

«В НАЧАЛЕ 1830-х годов о... [моде на рождественскую елку] еще говорилось как о „милой немецкой затее“, а в конце этого десятилетия елка уже „входит в обыкновение“ в домах петербургской знати... Только в домах духовенства и в крестьянской избе елка в XIX веке так и не привилась. [...]
Прежде это дерево... не пользовалось особой симпатией. Символика смерти и связь с „нижним миром“, которые приписывались ели в русской традиции, а также обычай ставить елки на крышах кабаков вовсе не предвещали тех перемен в отношении к ней, которые произошли в середине XIX века. [...] В процессе усвоения иноземного обычая усваивалось и то значение, которое приписывалось рождественскому дереву на Западе — его связь с темой Рождества. [...]
Процесс „христианизации“ елки проходил в России не столь уж гладко. Он встречал сопротивление со стороны православной церкви. Священнослужители видели в новом празднике „бесовское действо“, языческий обычай, ничем не напоминавший рождение Спасителя, да вдобавок — обычай западного происхождения» (из статьи доктора филологических наук Е. В. Душечкиной, Санкт-Петербургский государственный университет, журнал «Живая старина»).
Словами священнослужителя Грузинской православной церкви
«Празднование встречи Нового года происходит от ряда языческих праздников Древнего Рима. 1 января там чествовали Януса, языческое божество, и название всего месяца происходит от его имени. Уэтого идола было два лица — спереди и сзади. То есть он смотрел и в прошлое, и в будущее. Существовало сказание, что тот, кто встретит 1 января весельем, смехом и пышным застольем, весь год проведет в счастье и благополучии. Среди многих наших соотечественников в связи с Новым годом распространено такое же суеверие. [...] Во время некоторых языческих праздников в жертву идолу приносили людей. Иные празднования отличались разгульными оргиями, блудом и прелюбодеянием. На других, например на празднике Януса, царила неумеренность в пище и питье, и совершалось всяческое непотребство, свойственное пьяным оргиям... Если мы вспомним самих себя в те дни, когда встречали Новый год, то должны признаться, что мы все принимали участие в этом языческом празднике» (газета «Ахали 7 дге»).

Елку убирают до Крещения, ''так говорят'' ) Но у меня она еще стоит ) так как это просто суеверие.

Церковь разрешает справлять миру НГ, подтверждение тому сами священники которые это делают. Но Библия, в противовес этому не разрешает иметь ничего общего с язычеством: 2 Кор. 6:14—17: «Не впрягайтесь в неравное ярмо с неверующими. Ведь какое общение может быть у праведности с беззаконием? Или что общего у света с тьмой? Да и какое может быть единодушие между Христом и Велиаром? Или какую долю имеет верный с неверующим? И какое согласие может быть между Божьим храмом и идолами? „А потому выйдите из их среды и отделитесь,— говорит Господь,— и больше не прикасайтесь к нечистому“

В россии елку выбрасывают в качестве подарка на 8е марта

ёлку оставляем до 8 марта